Հրապարակման մանրամասներ:

«Արցախի երիտասարդ գիտնականների և մասնագետների միավորում» (ԱԵԳՄՄ) հասարակական կազմակերպության «Գիտական Արցախ» պարբերականն ընդգրկված է ՀՀ ԲՈԿ-ի կողմից հաստատված «Ատենախոսությունների հիմնական արդյունքների և դրույթների հրատարակման համար ընդունելի գիտական հրատարակությունների» ցանկում: Պարբերականը, որի հիմնադիրը Երևանի պետական համալսարանն է, լույս է տեսնում տարեկան առնվազն 2 անգամ (2020 թվականից՝ տարեկան 4 անգամ):

Ամսագրի կամ հրապարակման վերնագիր:

Գիտական Արցախ=Scientific Artsakh=Научный Арцах

Հրապարակման ամսաթիվ:

2023

Համար:

3 (18)

ISSN:

e-2738-2672 ; 2579-2652

Պաշտոնական URL:

www.artsakhlib.am

Լրացուցիչ տեղեկություն:

Akelyan Davit, Акелян Давид

Այլ վերնագիր:

The Sources of Fallibilism in Ancient Philosophy ; Источники фаллибилизма в античной философии

Ամփոփում:

The main purpose of the article is to reveal the philosophical foundations and elements of fallibilism in the traditions of ancient philosophy and, in particular, skeptical teachings, to show the attempts of forming and applying the main principles of fallibilism in the teachings of ancient philosophers, recording the outlook and methodological importance of fallibilism in human existence and knowledge, the justification of knowledge, in the philosophical-historical process of the search for criteria of truth. To achieve the goal, the following tasks were set: to analyze the epistemological views and approaches of ancient Greek and modern philosophical teachings and authors that contributed to the formation and further development of fallibilism, and to study the outlook and methodological significance of fallibilism and its impact on different epistemological concepts and in the context of overcoming conceptual conflicts and extremes. Many original works and articles were used during the research. The research used the methods of analysis, synthesis, induction, deduction, analogy and historical comparison. The main conclusion derived from this research is that the skeptical views of many ancient Greek philosophers and especially Sextus Empiricus, Carneades, and Philo played a vital role in shaping the philosophical foundations of fallibilism and its worldview-methodological significance. The approaches proposed by these authors facilitated the reinterpretation of classical notions of knowledge and cognition, thereby establishing alternative fallibilistic approaches to a wide range of epistemological issues. Importantly, fallibilism has historically demonstrated its significance of the outlook and methodological function in mitigating and resolving epistemological conflicts, as well as reconciling opposing and dead-end conceptual frameworks.
Целью данной статьи является раскрытие философских основ и элементов фаллибилизма в традициях античной философии и, в частности, скептических учений; показать попытки формирования и применения основных принципов фаллибилизма в учениях античных философов; фиксация мировоззренческого и методологического значения фаллибилизма в существовании человека и его познании, обосновании познания, в философско-историческом процессе поиска критериев истины. Для достижения цели были поставлены следующие задачи: проанализировать гносеолого-эпистемологические взгляды и подходы древнегреческих и современных философских учений и авторов, способствовавших формированию и дальнейшему развитию фаллибилизма, а также изучить мировоззренчески-методологическую значимость фаллибилизма и воздействия на гносеолого-эпистемологических концепций и в контексте преодоления различных концептуальных конфликтов и крайностей. В исследовании использовано множество оригинальных текстов и статей. В ходе исследования применялись методы анализа, синтеза, индукции, дедукции, аналогии и исторического сравнения. Главный вывод, сделанный в результате исследования, заключается в том, что скептические воззрения многих древнегреческих философов и особенно Секста Эмпирика, Карнеада и Филона имели большое значение для формирования философских основ фаллибилизма, а также его мировоззренчески-методологического значения. В частности, подходы названных авторов послужили основой для переосмысления классического понимания знания и познания, формирования фаллибилистических альтернативных подходов к различным гносеолого-гносеологическим вопросам. Можно отметить, что для смягчения и разрешения гносеолого-эпистемологических конфликтов, а также объединения и преодоления крайних и тупиковых подходов ряда концепций, представляющих противоположные полюса, фаллибилизм исторически имел мировоззренчески-методологическое значение.

Հրատարակության վայրը:

Երևան

Հրատարակիչ:

ԱԵԳՄՄ հրատ. ; «ԱՐՑԱԽ» հրատ.

Ձևաչափ:

pdf

Չափեր:

էջ 74-88

Նույնացուցիչ:

oai:arar.sci.am:366748