Հրապարակման մանրամասներ:

«Լրաբեր հասարակական գիտությունների» քառամսյա, բազմալեզու, միջմասնագիտական, գրախոսվող հանդեսը ՀՀ ԳԱԱ հասարակական գիտությունները և հայագիտությունը ներկայացնող հնագույն (հիմնադրվել է 1940 թ.) պարբերականն է, որի էջերում աճել և հասունացել են հայագետների և հասարակագետների բազմաթիվ սերունդներ: 1940-1943 թթ. այն հրատարակվել է որպես ԽՍՀՄ ԳԱ նախագահության հայկական մասնաճյուղի՝ Արմֆանի հասարակական և բնական գիտությունների «Տեղեկագիր», 1943-1965 թթ.՝ Հայաստանի ԳԱ-ի «Տեղեկագիր հասարակական գիտությունների»: 1966 թ. ամսագիրը վերանվանվել է «Լրաբեր հասարակական գիտությունների»: 1940-1947 թթ. լույս է տեսել անկանոն պարբերականությամբ՝ 1948-1990 թթ. եղել է ամսագիր. 1991 թ.` երկամսյա, 1992-1995 թթ.` եռամսյա հանդես: 1996-ից առ այսօր այն հրատարակվում է քառամսյա պարբերականությամբ: Տարբեր ժամանակներում «Լրաբերի» գլխավոր խմբագիրներ են եղել անվանի գիտնականներ Հ. Օրբելին (հիմնադիր), Ս. Կարապետյանը, Հ. Բատիկյանը, Խ. Մոմջյանը, Մ. Ներսիսյանը, Ա. Հովհաննիսյանը, Ծ. Աղայանը, Գ. Ստեփանյանը, Հ. Ասլանյանը, Գ. Աբովը, Հ. Ինճիկյանը, Վ. Միքայելյանը, Ա. Խառատյանը: 2017 թ. վերջից սկսած՝ հանդեսի գլխավոր խմբագիրն է Պ. Ավետիսյանը:

Ամսագրի կամ հրապարակման վերնագիր:

Լրաբեր հասարակական գիտությունների=Herald of the Social Sciences=Вестник общественных наук

Հրապարակման ամսաթիւ:

2024

Համար:

3

ISSN:

0320-8117 ; e-2953-8297

Պաշտոնական URL:

Լրացուցիչ տեղեկութիւն:

Манасян Александр, Manasyan Alexander

Այլ վերնագիր:

Онтология конфликта как исходная точка его урегулирования ; The Ontology of the Conflict as a Starting Point for Its Settlement

Աջակից(ներ):

Պատ․ խմբ՝. Հ․ Գ․ Ինճիկյան (1966-1968) ; Գլխավոր խմբ.՝ Ծ․ Պ․ Աղայան (1969-1972) ; Վ․ Ա․ Միքայելյան (1972-1987) ; Ա․ Ա․ Խառատյան (1988-2017)

Ծածկոյթ:

121-138

Ամփոփում:

Զինված հակամարտությունների1 արդար կարգավորման մեխանիզմները չեն կարող իրագործվել առանց հասկանալու առանձին դեպքերի ու փաստերի քողի տակ գտնվող դրա խորքային, գոյաբանական պատճառները: Որպես դրանց կարգավորման իրատեսական մեխանիզմ կարող է ծառայել հիմնախնդրի նվազագույն իրավական փաթեթը, որը ներառում է այն փաստերն ու փաստաթղթերը (այդ թվում և իրավական), որոնց շուրջ հակամարտող կողմերը տարաձայնություններ չունեն: Ցանկացած հակամարտության գոյաբանական վերլուծությունը ենթադրում է սոցիալական ուժի՝ որպես դրա ըմբռնման բանալի երևույթի սահմանումը: Այդ համատեքստում տեսական կարևորություն է ձեռք բերում արևմտյան և արևելյան (չինական)՝ արդի երկու իրարամերժ սոցիալ-քաղաքական մոդելների համեմատությունը: Դիտարկվող գաղափարներն ու դրույթները բանալի կարող են լինել Ի. Կանտի «Դեպի հավերժական խաղաղություն» աշխատության համարժեք ըմբռնման համար:
Механизмы справедливого урегулирования вооруженных конфликтов не могут быть задействованы без понимания их глубинных онтологических причин. В качестве реализуемого механизма урегулирования конфликтов нами предлагается создание минимального правового пакета проблемы, содержащего касающиеся конфликта факты и документы (в том числе и правовые), относительно которых мнения конфликтующих сторон не расходятся. Анализ онтологических оснований конфликта предполагает определение понятия социальная сила как ключевого феномена их понимания. В этом контексте обретает особую теоретическую важность сравнение двух конфликтующих социально-политических моделей – западной и восточной (китайской). Рассматриваемые идеи и понятия могут стать ключом к адекватному пониманию труда И. Канта «К вечному миру».
Mechanisms for the fair resolution of armed conflicts cannot be implemented without understanding their deep ontological causes that are hidden behind the veil of individual events and facts. A feasible mechanism for resolving conflicts could be the creation of a minimum legal package of the problem, containing facts and documents related to the conflict (including legal ones), regarding which the opinions of the conflicting parties do not differ. Analysis of the ontological foundations of the conflict assumes the definition of the concept of social force as a key phenomenon of their understanding. In this context, the comparison of Western and Eastern (Chinese) conflicting socio-political models acquires particular theoretical importance. In this context, the comparison of Western and Eastern (Chinese) conflicting socio-political models acquires particular theoretical importance. The ideas and concepts under consideration can become the key to an adequate understanding of I. Kant’s work "Towards Eternal Peace".

Հրատարակութեան վայրը:

Երևան

Հրատարակիչ:

ՀՀ ԳԱԱ

Ձեւաչափ:

pdf

Նոյնացուցիչ:

կապին հետեւելուն համար սեղմէ հոս ; oai:arar.sci.am:380908

Դասիչ:

АЖ 410

Բնօրինակին գտնուելու վայրը:

ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարան