Դվին ամրոց-սրբավայրը պատմամշակութային համատեքստում

Քոչարյան, Գայանե

Ներբեռնել

Վերնագիր: Դվին ամրոց-սրբավայրը պատմամշակութային համատեքստում

Հատոր:

Համար:

ISSN:

1829-4316

Լրացուցիչ տեղեկութիւն:

Kocharyan G. G., Кочарян Г. Г.

Այլ վերնագիր:

Крепость-святилище Двин в историко-культурном контексте ; The Fortress-Sanctuary Dvin in Historical and Cultural Context

Ծածկոյթ:

80-86

Ամփոփում:

Հոդվածում ներկայացված է Դվին հնավայրի մ. թ. ա. III հազարամյակից սկսած մինչև մ. թ. IV դարն ընդգրկող մշակութային շերտերում ամրոց-սրբավայր զույգի ավանդապահ տևականության բնութագիրը: Պատմամշակութային ժառանգականության հենքի վրա նորովի է վերանայվում հնագիտական և գրավոր սկզբնաղբյուրների առկա տեղեկատվությունը: Նման մոտեցումը հնարավորություն է ընձեռում ուրվագծելու ժառանգված իրողությունների զարգացման բնականոն ընթացքի ուղին Դվին բազմաշերտ հնավայրում:
Сравнительный анализ результатов исследования письменных и археологических источников позволяет прослеживать процесс последовательного развития крепости-святилища Двин в историко-культурном контексте. Двин был крепостью-святилищем с III тыс. до н. э. Та же пара как крупный административный и религиозный центр наглядно проявляется в эпоху раннего железа (X-VIII вв. до н. э.). В античный период во II в. до н. э. в связи с основанием столицы Арташат восста-навливается крепость-святилище Двин (разоренный в первой половине VIII в. до н. э. во время урартских военных походов). На массивном каменном фундаменте, окружающем вершину Двинского холма, перестраивается мощная крепостная стена из сырцовых кирпичей, а у подножья холма продолжает функционировать традиционное святилище. В 30-ые годы IV в. Хосров Котак Аршакид (330-338 гг.) перенес царский двор из Арташата в Двин. Огороженная площадка на вершине холма застраивается дворцовыми постройками (сохранились остатки «тронного зала Аршакидов»), а в древнейшем святилище устанавливается начало формирования одного из значительных раннехристианских духовных центров региона. Особый потенциал традиционной крепости-святилища Двин -совмещающий в себе светскую и духовную власть - явился решающей предпосылкой для становления «двухполюсного» престольного города Двин.
The comparative analysis of the results of investigations based on archaeological and written sources enable to reveal the process of successive development of the fortress-sanctuary Dvin in historical and cultural context. Dvin was a fortress-sanctuary since the 3rd millennium BC. The same pair was manifested most obviously as the considerable administrative and religious centre in the Early Iron Age (10-8th centuries BC). In the Classical period in the 2nd century BC in connection with the foundation of capital Artashat was restored the fortress-sanctuary Dvin (destroyed and burnt in the 8th century BC by the Urartian military campaign). Тhick mud brick walls were rebuilt on the massive stone base around the hilltop of Dvin, and the traditional sanctuary known since the 1st millennium BC had been functioning on the hill-foot. Arshakid king Khosrov Kotak (330-338 AD) transferred the royal court from Artashat to Dvin in the thirties of the 4th century AD. On the hilltop platform the royal structures were built (have been preserved the remains of the “Arshakids’ throne-hall”), and in ancient sanctuary the process of formation one of the most important Early Cristian cultic centre was started. A special potential of the traditional fortress-sancuary Dvin (combining the secular and spiritual powers at the same time) became decisive precondition for establishing the “two-polar” royal city Dvin.