Մարաբ Մծուրնացին Աբյուդենոսի և Խորենացու միջնո՞րդ

Մովսես Խորենացին Մարաբի Պատմության հայոց ազգաբանական ցանկի աղբյուր է համարում II դ. պատմիչ հույն Աբյուդենոսին` հակասելով ինքն իրեն, որովհետև, ըստ նրա, Մարաբն ապրել է մ.թ.ա. III-II դդ.: Բնագրագիտական վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ Մարաբ Մծուրնացին հայոց ազգաբանական ցանկը կազմել է ոչ թե Աբյուդենոսից օգտվելով, այլ նրա օրինակով` ըստ համամարդկային ազգաբանական ցանկի, որում հայկական ճյուղը բացակայում էր: Պարզվում է, որ ոչ թե Մարաբն է եղել միջնորդ Աբյուդենոսի և Խորենացու, այլ Մարաբի «Պատմության» հայերեն թարգմանիչն է եղել միջնորդ Մարաբի և Խորենացու: Мовсес Хоренаци считает, что источником генеологического списка армянских патриархов (Гайк, Арам и др.) в «Истории» Мараба Мцурнаци является греческий историограф II в. Абиденос. Однако он противоречит самому себе, поскольку по его свидетельству Мараб жил в III – II вв. до н.э. Текстологический анализ показывает, что Мараб составил свой список не на основе Абиденоса, а по его образцу, основываясь на другом, общечеловеческом генеалогическом списке, в котором отсутствовала армянская ветвь. Выясняется, что Мараб не был посредником между Абиденосом и Хоренаци, но был другой посредник, между Марабом и Хоренаци – неизвестный переводчик V в. «Истории» Мараба на армянский. Movses Khorenatsi considers Abydenus, the Greek historiographer of the 2nd century, to be the source for the genealogical list of Armenian ancestors (Hayk, Aram, etc.) in the «History» by Marab Mtsurnatsi. However Khorentsi contradicts himself, as according to him Marab lived in the 3rd – 2nd centuries BC. The textological analysis reveals that Marab made his list not on the base of Abydenus, but followed him using common to mankind some other genealogical list, in which there was no Armenian branch. It becomes clear that Marab was not an intermediary between Abydenus and Khorenatsi. But there was another intermediary, between Marab and Khorenatsi, the unknown translator of the 5th century who realized the Armenian translation of Marab’s «History».