Հրապարակման մանրամասներ:

"ՀՀ ԳԱԱ Զեկույցներ" հանդեսը հիմնադրվել է 1944թ.: Լույս է տեսնում տարին 4 անգամ:

Ամսագրի կամ հրապարակման վերնագիր:

ՀՀ ԳԱԱ Զեկույցներ = Доклады НАН РА = Reports NAS RA

Հրապարակման ամսաթիվ:

2014

Հատոր:

114

Համար:

1

ISSN:

0321-1339

Պաշտոնական URL:

Լրացուցիչ տեղեկություն:

կապին հետեւելուն համար սեղմէ հոս

Այլ վերնագիր:

О мировосприятии и источниковедческом методе историографа II в. н. э. Мараба Мцурнаци / А. А. Саакян. On the World-Perception and Source Study Method of the Historiographer Marab Mtsurnatsi (2nd century AD) / A. A. Sahakyan.

Աջակից(ներ):

Պատ․ խմբ.՝ Վ. Հ․ Համբարձումյան (1944-1959) ; Մ․ Մ․ Ջրբաշյան (1960-1965) ; Ա․ Գ․ Նազարով (1966-1983) ; Պատ․ խմբ․ տեղակալ՝ Վ․ Հ․ Ղազարյան (1983-1986) ; Պատ․ խմբ․՝ Դ․ Մ․ Սեդրակյան (1987-1999) ; Գլխավոր խմբ․՝ Ս․ Ա․ Համբարձումյան (2000-2004) ; Վ․ Ս․ Զաքարյան (2005-2018) ; Ռ․ Մ․ Մարտիրոսյան (2018-)

Ծածկույթ:

76-83

Ամփոփում:

Մովսես Խորենացին, քաղագրելով Մարաբ Մծուրնացու` հեթանոս հելլենասեր, Եվհեմերի հայացքների հետևորդի «Պատմությունից», նրան վերագրել է օտար գրավոր աղբյուրներ: Պարզվում է, որ գոնե հայոց ազգածին նահապետների մասով (Հայկ, Արամ ևն) Մարաբ Մծուրնացու աղբյուրը հայ բանահյուսությունն է: Ուստի Մարաբը եղել է ոչ միայն հայ առաջին պատմիչը, այլև՝ առաջին բանահավաքը: Мовсес Хоренаци, используя в качестве источника «Историю» Мараба Мцурнаци, язычника-эллинофила, последователя философских взглядов Эвгемера Мессенского, приписывал ему пользование иноязычными письменными источниками. Однако, как выявлено в статье, единственным источником для составления списка армянских родоначальников-патриархов (Гайк, Арам и пр.) был армянский фольклор. Таким образом, Мараб становится не только первым армянским историографом, но и первым собирателем устного творчества. Movses Khorenatsi, who has used the pagan philhellene Euhemerist Marab Mtsurnaci’s “History” as a source, ascribed to him using of the foreign written sources. However, as it is revealed in the article, the only source for composing the list of Armenian ancestor patriarchs (Hayk, Aram, etc) the Armenian folklore was. Hence Marab was not only the first Armenian historiographer but also the first collector of Armenian folklore.

Հրատարակության վայրը:

Երևան

Հրատարակիչ:

ՀՀ ԳԱԱ հրատ.

Ստեղծման ամսաթիվը:

2014-03-15

Ձևաչափ:

pdf

Նույնացուցիչ:

oai:arar.sci.am:46635

Դասիչ:

АЖ 144

Թվայնացում:

ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարան

Բնօրինակի գտնվելու վայրը:

ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարան