Հրապարակման մանրամասներ:

«Բանբեր Մատենադարանի» միջնադարագիտական, հայագիտական, ձեռագրագիտական հանդեսը լույս է տեսնում Մատենադարանի հիմնադրումից ի վեր: Հանդեսի առաջին երկու համարները լույս են տեսել 1941 և 1950 թվականներին և կոչվել «Գիտական նյութերի ժողովածու»: Այս ժողովածուներում հավաքված էին նախորդիվ Մատենադարանում տեղի ունեցած գիտաժողովների նյութերը:1956 թվականին հրատարակված երրորդ համարից սկսած՝ հանդեսը կրում է այսօրվա անվանումն ու ընդգրկում միջնադարյան մշակույթի տարբեր ոլորտների առնչվող բազմաբնույթ ուսումնասիրություններ, բնագրերի հրապարակումներ և այլն:

Ամսագրի կամ հրապարակման վերնագիր:

Բանբեր Մատենադարանի=Bulletin of Matenadaran= Вестник Матенадарана

Հրապարակման ամսաթիւ:

2020

Համար:

29

ISSN:

1829-054X

Լրացուցիչ տեղեկութիւն:

Garibian Nazenie, Гарибян Назени

Այլ վերնագիր:

The “Story of Vach‘agan” and the Peculiarities of the Cult of the Cross in Early Christian Caucasian Albania (Aghuank‘) ; "Повесть о Вачагане" и особенности культа креста в раннехристианской Албании (Алуанк)

Համատեղ հեղինակները:

Մատենադարան. Մեսրոպ Մաշտոցի անվան հին ձեռագրերի ինստիտուտ

Ծածկոյթ:

239-272

Ամփոփում:

The article discusses the process of the “nationalization” of the cult of the cross in early Christian Caucasian Albania (Aghuank‘). It is based on the information provided by a 5th–6th century source, the “Story of Vach‘agan.” Due to the religious policy of King Vach‘agan the Pious, the cult of the cross developed in Caucasian Albania with close relations to the country’s conversion to Christianity, the obtaining of saints’ relics and the establishment of illuminators’ worship. In this text, the description of the cross clearly reveals some Jerusalem prototypes that point to a certain tendency. Their textual and iconographical analysis allows to suppose that King Vach‘agan tried to establish a “New Jerusalem” in Amaras, which was done by the reproduction of “sacred copies” of Christ’s Tomb and the monumental Cross on Golgotha. This initiative was aimed at sanctifying the king’s policy of religious reforms and creating the “all-Albanian” unity. It also permitted to declare Amaras as the “all-Albanian sanctuary” and the country’s new spiritual center, which perpetuated the conversion of Albania.
В статье на основе "Повести о Вачагане" (рубеж V-VI вв.) исследуется процесс "национализации" культа креста в раннехристианской Албании (Алуанк). В результате религиозной политики царя Вачагана Благочестивого культ креста в Албании развился в органическом сплетении с обращением страны в христианство, с обретением мощей и установлением культа просветителей. В описаниях креста ясно прослеживаются отголоски иерусалимских прототипов, которые указывают на определенную тенденцию. Текстуальный и иконографический анализ позволяет предположить, что царь Вачаган пытался основать в Амарасе "Новый Иерусалим", который воплотился в "священных копиях" Гроба Господня и монументального Креста на Голгофе. Таким образом освящалась царская политика религиозных реформ и создания общеалбанского единства. Это позволило провозгласить Амарас обще-албанской святыней и новым духовным центром страны, увековечившим традицию просвещения Албании.

Հրատարակութեան վայրը:

Երևան

Հրատարակիչ:

Մատենադարան

Ձեւաչափ:

pdf

Նոյնացուցիչ:

oai:arar.sci.am:366280

Լեզու:

hy ; հայերեն

Գլխաւոր նշումը:

«Հայոց արևելից կողմանք (Արցախ, Ուտիք). Պատմություն և մշակույթ» (2019, օգոստոսի 26-27, Գանձասար, Արցախ) գիտաժողովի նյութերից

Թուայնացում:

ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարան

Բնօրինակին գտնուելու վայրը:

Երևանի Մեսրոպ Մաշտոցի անվան Մատենադարան