Հրապարակման մանրամասներ:

2006 թվականից համալսարանը հրատարակում է «Գիտական տեղեկագիր» հանդեսը, որը 2007թ. վերանվանվել է «Մեսրոպ Մաշտոց Համալսարանի լրատու» (գիտական հոդվածների ժողովածու): Այն լույս է տեսնում Մեսրոպ Մաշտոց Համալսարանի և Երևանի պետական համալսարանի գիտական խորհուրդների որոշմամբ և ՀՀ բարձրագույն որակավորման հանձնաժողովի կողմից ընդգրկվել է ատենախոսությունների հիմնական արդյունքների և դրույթների հրատարակման համար ընդունելի պարբերական գիտական հրատարակությունների ցանկում: Հոդվածներն տպագրվում են 3 լեզուներով (հայերեն, ռուսերեն, անգլերեն):

Ամսագրի կամ հրապարակման վերնագիր:

Մեսրոպ Մաշտոց Համալսարանի լրատու= Вестник Университета Месроп Маштоц= Mesrop Mashtots University Bulletin

Հրապարակման ամսաթիվ:

2022

Համար:

1 (27)

ISSN:

1829-4227

Պաշտոնական URL:

Լրացուցիչ տեղեկություն:

Մարաբյան Լուիզա, Марабян Луиза

Այլ վերնագիր:

Կանանց և տղամարդկանց հայհոյախոսությունը քաղաքական խոսույթում ; Гендерно-обусловленная брань в политическом дискурсе

Աջակից(ներ):

Գլխ. խմբ.՝ Վարդանյան Արարատ Վլադիմիրի

Ծածկույթ:

269-274

Ամփոփում:

The use of obscene language is not allowed in social life and in common human relations, moreover, it is not encouraged, acceptable or desirable. However, it is applicable in some levels of society and characterizes the behavior of a certain group of people. Considering that the social prohibitions reinforced by tradition ensure the mores of people inherited from the past, the traditions of life, they play an essential role in staying close to the original state of the past. Women are usually more committed to tradition than men. This circumstance is clearly observed not only in the attitude of men and women towards swearing, but also in the more differentiated attitude that society shows to women when they use swearing or obscene words. In this case, unlike a man, such an act of a woman is considered much more negative and unbearable.
Հասարակական կյանքում, մարդկանց սովորական հարաբերություններում հայհոյանքի կիրառությունն արգելված է, իսկ եթե ավելի մեղմ՝ խրախուսելի, ընդունելի կամ ցանկալի չէ: Համենայնդեպս հասարակական ինչ-ինչ շերտերում այն կիրառելի է եւ բնութագրական՝ որոշակի խմբի մարդկանց վարքագծին: Հաշվի առնելով այն, որ ավանդույթի ուժ առած հասարակական արգելքներն ապահովում են մարդկանց՝ անցյալից ժառանգած բարքերը, կենցաղի ավանդականությունը, ուրեմն՝ դրանք էական դեր են խաղում անցյալի նախնական վիճակին հարազատ մնալուն:
В общественной жизни, в обычных человеческих отношениях использование нецензурной лексики запрещено, а если помягче выразиться, то не поощряется, не приемлемо и не желательно. По крайней мере, в некоторых слоях общества оно применимо к поведению определенной группы людей. Учитывая, что укоренившиеся в традициях социальные барьеры обеспечивают людям унаследованные от прошлого нравы и традиции жизни, они играют существенную роль в сохранении близко к исходному состоянию прошлого. Обычно женщины более привержены к традициям, чем мужчины. Это отчетливо видно не только в отношении к нецензурной лексике мужчин и женщин, но и в более дифференцированном отношении, которое общество проявляет к женщинам, когда они используют нецензурную брань или нецензурную лексику.

Հրատարակության վայրը:

Երևան

Հրատարակիչ:

Լիմուշ հրատ.

Ձևաչափ:

pdf

Ֆիզիկական այլ նկարագրություն:

գծ.

Նույնացուցիչ:

oai:arar.sci.am:360614

Թվայնացում:

ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարան