Publication Details:

«Լրաբեր հասարակական գիտությունների» քառամսյա, բազմալեզու, միջմասնագիտական, գրախոսվող հանդեսը ՀՀ ԳԱԱ հասարակական գիտությունները և հայագիտությունը ներկայացնող հնագույն (հիմնադրվել է 1940 թ.) պարբերականն է, որի էջերում աճել և հասունացել են հայագետների և հասարակագետների բազմաթիվ սերունդներ: 1940-1943 թթ. այն հրատարակվել է որպես ԽՍՀՄ ԳԱ նախագահության հայկական մասնաճյուղի՝ Արմֆանի հասարակական և բնական գիտությունների «Տեղեկագիր», 1943-1965 թթ.՝ Հայաստանի ԳԱ-ի «Տեղեկագիր հասարակական գիտությունների»: 1966 թ. ամսագիրը վերանվանվել է «Լրաբեր հասարակական գիտությունների»: 1940-1947 թթ. լույս է տեսել անկանոն պարբերականությամբ՝ 1948-1990 թթ. եղել է ամսագիր. 1991 թ.` երկամսյա, 1992-1995 թթ.` եռամսյա հանդես: 1996-ից առ այսօր այն հրատարակվում է քառամսյա պարբերականությամբ: Տարբեր ժամանակներում «Լրաբերի» գլխավոր խմբագիրներ են եղել անվանի գիտնականներ Հ. Օրբելին (հիմնադիր), Ս. Կարապետյանը, Հ. Բատիկյանը, Խ. Մոմջյանը, Մ. Ներսիսյանը, Ա. Հովհաննիսյանը, Ծ. Աղայանը, Գ. Ստեփանյանը, Հ. Ասլանյանը, Գ. Աբովը, Հ. Ինճիկյանը, Վ. Միքայելյանը, Ա. Խառատյանը: 2017 թ. վերջից սկսած՝ հանդեսի գլխավոր խմբագիրն է Պ. Ավետիսյանը:

Journal or Publication Title:

Լրաբեր հասարակական գիտությունների=Herald of the Social Sciences=Вестник общественных наук

Date of publication:

2024

Number:

2

ISSN:

0320-8117 ; e-2953-8297

Official URL:

Additional Information:

Կարագյոզյան Գոհար, Karagyozyan Gohar

Other title:

Թափառական հրեայի լեգենդի տարածման պատմությունը միջնադարյան Եվրոպայում ; The History of Spreading the Legend of the Wandering Jew in Medieval Europe

Contributor(s):

Պատ․ խմբ՝. Հ․ Գ․ Ինճիկյան (1966-1968) ; Գլխավոր խմբ.՝ Ծ․ Պ․ Աղայան (1969-1972) ; Վ․ Ա․ Միքայելյան (1972-1987) ; Ա․ Ա․ Խառատյան (1988-2017) ; Պ․ Ավետիսյան (2017-)

Coverage:

227-241

Abstract:

Среди легенд, имеющих в Средневековье широкое международное хождение, особое место занимают рассказы вокруг страстей Христовых. В этой связи стоит особо отметить имеющую большой резонанс христианскую легенду об Агасфере. Легенда о Вечном жиде – Агасфере (в более ранних версиях легенды встречаются и другие имена – Бутадеус, «ударивший бога», Картафилус), пленившая Европу в XVII-XX вв. и каждый раз обретавшая новые грани в интерпретации образа вечного странника, имеет длинную историю, уходящую корнями в Средневековье. В статье ставится задача идентифицировать передатчика культурного материала, транспортировавшего в средневековую Европу легенду о Вечном жиде, которая была зарегистрирована в летописных источниках XIII века. Единожды введенная в европейскую литературную традицию, эта легенда впоследствии неодно-кратно воспроизводилась в виде литературных обработок․
Միջնադարում միջազգային լայն տարածում ունեցող լեգենդների մեջ առանձնահատուկ տեղ են գրավում Քրիստոսի չարչարանքների մասին պատմությունները։ Այս առումով հարկ է նշել հատկապես Ահասֆերի մասին մեծ արձագանք ունեցած քրիստոնեական, այն է՝ թափառակառական հրեայի՝ Ահասֆերի մասին լեգենդը (ավելի վաղ տարբերակներում առկա են նաև այլ անուններ՝ Բուտադեուս՝ «Աստծուն հարվածող», Կարտաֆիլուս), որը գերել է Եվրոպան XVII–XX դդ., միջնադարից սկսած, և երկար պատմություն ունի՝ ամեն անգամ ստանալով հավերժական թափառականի կերպարի նոր մեկնաբանություն: Հոդվածը նպատակ ունի բացահայտելու մշակութային նյութը փոխանցողին, որը միջնադարյան Եվրոպա տեղափոխեց XIII դ. տարեգրություններում գրանցված՝ հավերժական հրեայի մասին լեգենդը: Մեկ անգամ եվրոպական գրական ավանդույթի մեջ մտնելով՝ հետագայում այն բազմիցս վերարտադրվել է գրական մշակումների տեսքով:
Among the legends that had a wide international circulation in the Middle Ages, the stories of the Passion of Christ occupy a special place. In this context, the Christian legend of Ahasver, which has a great resonance, should be emphasized. The legend of the Wandering (Eternal) Jew – Ahasver (in earlier versions of the legend there are other names – Buttadeus, "who struck the God", Cartaphilus), which captivated Europe in the 17th-20th centuries, and each time revealed a new facet in nterpretation of the image of the Eternal Wanderer, has a long history dating back to the Middle Ages. The article aims at identifying the transmitter of cultural material who brought the legend of the Eternal Jew, recorded in the annalistic sources of the 13th century, to medieval Europe. Once introduced into the European literary tradition, this legend was subsequently reproduced many times in the form of literary elaborations․

Place of publishing:

Երևան

Publisher:

ՀՀ ԳԱԱ

Format:

pdf

Identifier:

click here to follow the link ; oai:arar.sci.am:377513

Call number:

АЖ 410

Location of original object:

ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարան