Հրապարակման մանրամասներ:

Մայր Աթոռ Ս. Էջմիածնի պաշտօնական ամսագիր «Էջմիածին» կրօնական եւ հայագիտական հանդէսն «Արարատ» ամսագրի (1868—1919 թթ.) աւանդոյթների անմիջական ժառանգորդն ու շարունակողն է: Լոյս է տեսնում 1944 թուականից Ամենայն Հայոց Կաթողիկոս Գէորգ Զ. Չորէքչեանի յառաջաձեռնութեամբ: Զուտ գիտական նիւթերից բացի՝ ամսագրում համառօտ անդրադարձ կայ Մայր Աթոռի միաբանութեան, ներքին ինչպէս եւ Սփիւռքի թեմերի եկեղեցական կեանքին, տպագրւում են Հայոց հայրապետների կոնդակները, շրջաբերականները, քարոզներն ու ճառերը:

Ամսագրի կամ հրապարակման վերնագիր:

Էջմիածին։ Պաշտօնական ամսագիր Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսութեան Մայր Աթոռոյ Սրբոյ Էջմիածնի

Հրապարակման ամսաթիւ:

2021

Հատոր:

ՀԸ

Համար:

Ա

ISSN:

1829–4243

Լրացուցիչ տեղեկութիւն:

Ананян Протоархимандрит Шаге, Ananyan Proto-Archimandrite Shahe

Այլ վերնագիր:

Каноническое право и церковь: опыт анализа современных богословских теорий ; Canon law and the Church: Critical analysis of contemporary theological theories

Աջակից(ներ):

Խմբ.՝ Առաքել Առաքելյան (1944-1948) ; Լևոն Կիսիբեկյան (1948-1950) ; Աշոտ Աբրահամյան (1950-1955) ; Առաքել Առաքելյան (1955-1956) ; Արթուն Հատիտյան (1956-1982) ; Պարգեւ Շահբազյան (1983-1984) ; Երվանդ Մելքոնյան (1985-1993) ; Տ. Ասողիկ եպս. Արիստակեսյան (1994-1996) ; Տ. Բագրատ աբղ. Գալստյան (1996-1998) ; Մարիամ Վարդանյան (պաշտոնակատար) (1998-1999) ; Տ. Արշակ աբղ. Խաչատրյան (պաշտոնակատար) (1999) ; Անդրանիկ Զեյթունյան (2000-2001) ; Արշակ Մադոյեան (2009-2015) ; Արսէն Բոբոխեան (2015-2017) ; Տ. Անդրէաս աբղ. Եզեկեան (պաշտոնակատար) (2017-2018) ; Գէորգ Մադոյեան (2018-)

Ծածկոյթ:

22-40

Ամփոփում:

Взаимоотношения между богословием и каноническим правом возникли на пороге XVI века, с появлением Ренессанса и Реформации в жизни западного христианства. В настоящее время богословская интерпретация канонов Церкви в основном развивается в трех христианских конфессиях (Католицизм, Протестантизм и Православие), включая при этом не только юриспруденцию и историю права, но и другие ветви гуманитарных и богословских наук — философию права, догматическое богословие, социологию, нравственную философию и т. д. Цели и задачи данной статьи — дать общий, критический обзор главных направлений и подходов к так называемой «богословии канонического права». В статье представлены три основные христианские парадигмы: Протестантский, Католический и Православный. В этом смысле подход автора статьи имеет «конфессиональную» особенность, что объясняется фактом рассматривания канонического права в качестве одного из важнейших феноменов в жизни Церкви. В статье представлены основные исторические и канонические, а также богословские течения и теории развития интерпретации канонов Церкви.
The relation of theology and canon law became an issue of theological debates on the threshold of the 16th century, with the appearance of Renaissance movement and Reformation. Mainly developed in the three Christian confessions — Catholicism, Protestantism and Orthodoxy, nowadays, the theological interpretation of canon law includes not only the areas of law and jurisprudence, but also other scientific fields, such as philosophy of law, dogmatics, social sciences, moral philosophy, etc. The present article aims at giving a general critical review of modern issues and developments of what is called “theology of canon law”. The article presents three main Christian paradigms: Protestant, Catholic and Orthodox. In this respect, the adopted way for this article could be called “denominational”, specifically due to the main attitude, with which the author discusses the canon law as an important phenomenon in the life of the Church. Besides the historical and canonical developments, main theological lines and theories are also presented in general.

Հրատարակութեան վայրը:

Ս. Էջմիածին

Հրատարակիչ:

Մայր Աթոռոյ Սրբոյ Էջմիածնի

Ձեւաչափ:

pdf

Նոյնացուցիչ:

oai:arar.sci.am:270111

Լեզու:

hy

Բնօրինակին գտնուելու վայրը:

ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարան