Հրապարակման մանրամասներ:

Մայր Աթոռ Ս. Էջմիածնի պաշտօնական ամսագիր «Էջմիածին» կրօնական եւ հայագիտական հանդէսն «Արարատ» ամսագրի (1868—1919 թթ.) աւանդոյթների անմիջական ժառանգորդն ու շարունակողն է: Լոյս է տեսնում 1944 թուականից Ամենայն Հայոց Կաթողիկոս Գէորգ Զ. Չորէքչեանի յառաջաձեռնութեամբ: Զուտ գիտական նիւթերից բացի՝ ամսագրում համառօտ անդրադարձ կայ Մայր Աթոռի միաբանութեան, ներքին ինչպէս եւ Սփիւռքի թեմերի եկեղեցական կեանքին, տպագրւում են Հայոց հայրապետների կոնդակները, շրջաբերականները, քարոզներն ու ճառերը:

Ամսագրի կամ հրապարակման վերնագիր:

Էջմիածին։ Պաշտօնական ամսագիր Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսութեան Մայր Աթոռոյ Սրբոյ Էջմիածնի

Հրապարակման ամսաթիվ:

2019

Հատոր:

ՀԶ

Համար:

Բ

ISSN:

1829–4243

Լրացուցիչ տեղեկություն:

Сафарян Вазген, Safaryan Vazgen

Այլ վերնագիր:

Эпичность в поэмах «Взятие Тмкаберда» и «Давид Сасунский» ; Epicness in the poems “Seizure of Tmkaberd” and “David of Sassoun”

Աջակից(ներ):

Խմբ.՝ Առաքել Առաքելյան (1944-1948) ; Լևոն Կիսիբեկյան (1948-1950) ; Աշոտ Աբրահամյան (1950-1955) ; Առաքել Առաքելյան (1955-1956) ; Արթուն Հատիտյան (1956-1982) ; Պարգեւ Շահբազյան (1983-1984) ; Երվանդ Մելքոնյան (1985-1993) ; Տ. Ասողիկ եպս. Արիստակեսյան (1994-1996) ; Տ. Բագրատ աբղ. Գալստյան (1996-1998) ; Մարիամ Վարդանյան (պաշտոնակատար) (1998-1999) ; Տ. Արշակ աբղ. Խաչատրյան (պաշտոնակատար) (1999) ; Անդրանիկ Զեյթունյան (2000-2001) ; Արշակ Մադոյեան (2009-2015) ; Արսէն Բոբոխեան (2015-2017) ; Տ. Անդրէաս աբղ. Եզեկեան (պաշտոնակատար) (2017-2018) ; Գէորգ Մադոյեան (2018-)

Ծածկույթ:

128-139

Ամփոփում:

В поэме «Взятие Тмкаберда» авторское вмешательство ашуга утверждает философию жизни и смерти, добрых и злых деяний и бессмертия. А в поэме «Сасунци Давид» в синтезе стиля автора-рассказчика и народного мышления показываются «безумство» и богатырство героя, где в подтексте сюжетных переходах всегда сохраняется народный юмор. Туманян не только унаследовал фольклорное эпическое мышление, очищал формы его проявления, но и выполнил серьезное научное исследование. In the poem “Seizure of Tmkaberd”, the author’s intervention of ashug affi rms the philosophy of life and death, good and evil deeds and immortality. And in the poem “David of Sassoun”, in the synthesis of the style of the author-narrator and national mentality, the “madness” and heroism of the hero are shown, where folk humor is always preserved in the subtext of the plot transitions. Tumanyan not only inherited epic folkloric thinking and cleared the forms of its manifestation, but also performed a serious scientific research.

Հրատարակության վայրը:

Ս. Էջմիածին

Հրատարակիչ:

Մայր Աթոռոյ Սրբոյ Էջմիածնի

Ստեղծման ամսաթիվը:

2019-02-15

Ձևաչափ:

pdf

Նույնացուցիչ:

oai:arar.sci.am:255684

Լեզու:

hy

Բնօրինակի գտնվելու վայրը:

ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարան