«Կը» եղանակիչի ծագման մասին

Ա. Ս. Մարգարյան

Ներբեռնել

Վերնագիր: «Կը» եղանակիչի ծագման մասին

Հատոր:

Պաշտոնական URL:

Այլ վերնագիր:

О происхождении модальной частицы «Կը». On the Origin of the Modal Particle «Կը».

Աջակից(ներ):

Գլխ․ խմբ․՝ Մ․ Գ․ Ներսիսյան (1958-1998) ; Վ․ Միքայելյան (1999-2005) ; Գլխ․ խմբ․ պաշտոնակատար՝ Պ․ Մ․ Մուրադյան (2005) ; Ա․ Զաքարյան (2005) ; Գլխ․ խմբ․՝ Ս․ Հարությունյան (2006-2018) ; Ա․ Զաքարյան (2018-)

Ծածկոյթ:

158-179

Ամփոփում:

При помощи модальной частицы կը в восточном армянском литературном языке и в ряде диалектов образуется будущее и будущее прошедшего времена сослагательного (условного) наклонения, а в западном армянском литературном языке и в ряде диалектов, относящихся к так называемой ветви «կը», — настоящее и прошедшее несовершенное времена изъявительного наклонения, формы которых одновременно выступают как формы времен сослагательного наклонения. Такое обширное употребление модальной частицы կը показывает, что она является важнейшим языковым элементом, происхождение которого представляет научный интерес и имеет исключительно большое значение с точки зрения исторического развития армянского языка и, в частности, его глагольной грамматической структуры. И не случайно, что вопросом о происхождении этой частицы занимались многие крупнейшие арменисты (А. Айдынян, Петерман, К. Патканов, Ал. Томсон, И. Карст, М. Абегян, Гр. Ачарян и другие), которые высказывали разные и большей частью противоположные мнения. Давая разные толкования о происхождении частицы կը, все без исключения авторы придерживались того мнения, согласно которому частица կը употреблялась якобы с формами настоящего и прошедшего несовершенного времени изъявительного наклонения древнеармянского языка, составляя с ними, с одной стороны, настоящее и прошедшее несовершенное изъявительного наклонения, а с другой — будущее и будущее прошедшего времена сослагательного наклонения. Между тем многочисленные исторические факты, а также материалы, собранные языковедами в связи с обсуждением вопроса о происхождении частицы կը, показывают, что она и те времена, которые образуются при ее помощи, имеют совершенно иное происхождение. В отличие от мнения, высказывавшегося до сих пор в арменоведении,в нашем исследовании показано, что։ а) частица կը происходит от формы третьего лица единственного числа модального глагола древнеармянского կամի (ср. կամիմ «хочу», կամիս «хочешь», կամի «хочет»), которая в течение многовекового развития армянского языка усекалась и, таким образом, из модального глагола превратилась в модальную частицу կը; б) процесс усечения формы модального глагола կամի произошел на почве употребления модального глагола կամիլ («хотеть») и инфинитива (ср . կամիմ գալ, կամիս գալ, կամի գալ и т.д.) , с которым он неразрывно выражал единое действие подлежащего; ՝ в) в связи с атим подвергался изменению и инфинитив, приобретая личные формы и тем самым совпадая с формами настоящего времени изъявительного наклонения; г) с олицетворением .инфинитива усиливался процесс усечения формы модального глагола կամի, которая, вследствие развития категории модальности, дала свои разновидности как в средневековом армянском языке, так и во всех диалектах армянского языка. Для доказательства происхождения частицы կը от формы модального глагола կամի в данной работе приведено немало фактов и аргументов. Отметим наиболее важные из них: 1) В средневековом армянском языке модальный глагол կամիլ (как это было замечено арменистами А. Айдыняном, Карстом, Гр. Ачаряном,А. Абрамяном, С. Казаряном и другими) во многих конструкциях с инфинитивом утрачивал свое самостоятельное значение и выступал в качестве модальной частицы (ср. հիւանդն ստոյգ մեռանել կամի-это значит : больной действительно умрет, а не «хочет умирать»), 2) Те глаголы (գիտեմ - знаю, ունեմ - имею и т. д.), которые в современном армянском языке не имеют формы инфинитива, не принимают модальной частицы կը, и, наоборот, эти же глаголы, имеющие в отдельных диалектах форму инфинитива, при помощи модальной частицы կը образуют соответствующие времена. 3) Из модального глагола պիտիլ («долженствовать») на основе употребления с инфинитивом возникла также модальная частица պիտի (третье лицо единственного числа настоящего времени), которая во многих диалектах превратилась в բի, բի, բիդ, դի, դ, տի, տը и т. д. и т. п. 4) Происхождение частицы կը от модального глагола կամի косвенным образом подтверждают также факты английского, немецкого, персидского и других языков, модальные глаголы которых пз своим значениям и изменениям выявляют много общих черт с модальными глаголами армянского языка. Таким образом, эти и другие факты, приведенные в исследовании,подтверждают новую точку зрения на происхождение частицы կը в армянском языке.