Հայերի ռուսական կողմնորոշման նախապատմությունից

Հովհաննիսյան, Ա.

Ներբեռնել

Վերնագիր: Հայերի ռուսական կողմնորոշման նախապատմությունից

Հատոր:

Պաշտոնական URL:

Այլ վերնագիր:

К предыстории ориентации армян на Россию; An Introduction to the History of Rissian Orientation of the Armenians

Աջակից(ներ):

Գլխ․ խմբ․՝ Մ․ Գ․ Ներսիսյան (1958-1998) ; Վ․ Միքայելյան (1999-2005) ; Գլխ․ խմբ․ պաշտոնակատար՝ Պ․ Մ․ Մուրադյան (2005) ; Ա․ Զաքարյան (2005) ; Գլխ․ խմբ․՝ Ս․ Հարությունյան (2006-2018) ; Ա․ Զաքարյան (2018-)

Ծածկույթ:

65-109

Ամփոփում:

Автор отмечает культурно-исторические связи, возникшие между народами по обе стороны Кавказского хребта еще до начала нашей эры, Наличие товарообмена между этими народами в эпоху раннего средневековья устанавливается как археологическими фактами, так и показаниями сирийских, арабских, византийских и армянских письменных источников. Позднее товары купцов-армян проникали к булгарам Поволожья. Армянские поселения Поволжья в своем составе насчитывали большое количество ремесленников и купцов. В свое время многие из них перемещались на север монгольскими завоевателями, принуждавшими их к обслуживанию своих армий. Впоследствии значительная их часть переселилась в Крым. Установив связи с итальянскими факториями полуострова, господствующая их верхушка принимала активное участие как в сухопутном, так и водном товарообороте между Востоком и Западом. Несмотря на то, что после нашествия Тимура и падения Константинополя былое значение средиземноморской и левантийской торговли было утеряно, армяне Крыма поддерживали торговые связи Украины, Польши и юга России с городами и портами Востока, даже после захвата Крыма турками. После взятия Казани и Астрахани торговля России с Ираном вступила в полосу некоторого оживления. При Иване IV становятся заметными попытки Московского государства «приласкать» купцов-армян в целях усиления торговых связей с Ираном и особенно для поощрения через волжский путь главного объекта иранского вывоза—шелка-сырца. Покровительственная политика Московского государства в отношении купцов-армян начинает усиливаться в XVII веке в связи с заключением московским правительством торгового договора с представителями Ново-Джульфинской армянской торговой компании. В результате этого договора иранский вывоз через Россию значительно увеличился. Однако крупное армянское купечество не отказывалось ни от старых путей иранского экспорта, ни от старых связей с иностранными контрагентами Ирана. Положение не изменилось даже и при Петре I, несмотря на все предпринятые этим царем меры для оказания давления на шахское правительство и на крупное купечество Ирана. Известно, тем не менее, что в эпоху Петра I необычайно усилились политические связи России с народами Закавказья и, в частности, с армянским народом. Не менее известно и то, что в это же время, и особенно к концу царствования Петра, чрезвычайно усилилась также и политическая тяга армян к России, которую они признавали единственной своей опорой в неравной их борьбе с турецкой агрессией. Несмотря на то, что некоторое оживление торговли содействовало развитию русско-армянских отношений, все же было бы неправильно искать реальную подпочву для возникновения или усиления политической ориентации армян и армянской освободительной мысли на Россию лишь в усилении с ней торговых связей или же в росте влияния представителей крупного армянского купечества на развитие политической ориентации армян на Россию. На протяжении ряда столетий как освободительное движение армян, так и различные его идейно-политические направления формировались в феодально-церковной или народной среде Армении. В армянских фольклорных, литературных и историографических источниках XV—XVII веков Московское государство начинало фигурировать в роли покровителя освободительной борьбы угнетенных народов Востока против чужеземных захватчиков. Ясно выраженные в этих источниках умонастроения связаны лишь с теми кругами армянского населения, которые в той или иной мере испытывали тяжесть господствовавшего в Турции или Персии социального или политического гнета. Положение начинает меняться с конца XVII века. Это было время, когда экономический упадок Турции и Ирана и усиливающийся в связи с этим гнет этих государств на население создавали условия для роста центробежных сил в этих странах. Вместе с тем наблюдается рост освободительного движения, в котором участвуют различные слои народа, вносящие в общее его русло свои особые, классовые, зачастую взаимоисключающие интересы. Заключенный в Карловице мир с Портой (1699) показал, что единственной державой, на которую может уповать армянский народ в своей борьбе с иранско-турецкими угнетателями, является только Россия. С расчетом на помощь России в начале XVIII века в населенных армянами районах Закавказья активизируется освободительное движение против иранских и турецких захватчиков. В основном это движение протекало под руководством мелких армянских феодалов, некоторых групп духовенства и местного купечества. С этими прослойками населения была связана также и деятельность Исраела Ори, замечательного армянского дипломата, который, повернув руль освободительных чаяний своего народа в сторону России, заложил политические основы для установления прочных связей всей последующей истории армянского народа с историей великого русского народа.