Publication Details:

Մայր Աթոռ Ս. Էջմիածնի պաշտօնական ամսագիր «Էջմիածին» կրօնական եւ հայագիտական հանդէսն «Արարատ» ամսագրի (1868—1919 թթ.) աւանդոյթների անմիջական ժառանգորդն ու շարունակողն է: Լոյս է տեսնում 1944 թուականից Ամենայն Հայոց Կաթողիկոս Գէորգ Զ. Չորէքչեանի յառաջաձեռնութեամբ: Զուտ գիտական նիւթերից բացի՝ ամսագրում համառօտ անդրադարձ կայ Մայր Աթոռի միաբանութեան, ներքին ինչպէս եւ Սփիւռքի թեմերի եկեղեցական կեանքին, տպագրւում են Հայոց հայրապետների կոնդակները, շրջաբերականները, քարոզներն ու ճառերը:

Journal or Publication Title:

Էջմիածին։ Պաշտօնական ամսագիր Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսութեան Մայր Աթոռոյ Սրբոյ Էջմիածնի

Date of publication:

2026

Volume:

ՁԳ տարի

Number:

Է

ISSN:

1829-4243 ; e-2953-7843

Contributor(s):

Խմբ.՝ Առաքել Առաքելյան (1944-1948) ; Լևոն Կիսիբեկյան (1948-1950) ; Աշոտ Աբրահամյան (1950-1955) ; Առաքել Առաքելյան (1955-1956) ; Արթուն Հատիտյան (1956-1982) ; Պարգեւ Շահբազյան (1983-1984) ; Երվանդ Մելքոնյան (1985-1993) ; Տ. Ասողիկ եպս. Արիստակեսյան (1994-1996) ; Տ. Բագրատ աբղ. Գալստյան (1996-1998) ; Մարիամ Վարդանյան (պաշտոնակատար) (1998-1999) ; Տ. Արշակ աբղ. Խաչատրյան (պաշտոնակատար) (1999) ; Անդրանիկ Զեյթունյան (2000-2001) ; Վարդան Դևրիկյան (2002-2009) ; Արշակ Մադոյեան (2009-2015) ; Արսէն Բոբոխեան (2015-2017) ; Տ. Անդրէաս աբղ. Եզեկեան (պաշտոնակատար) (2017-2018) ; Գէորգ Մադոյեան (2018-)

Coverage:

10-23

Abstract:

В статье представлено междисциплинарное исследование парадигмы греха и возмездия, прослеживающее её развитие от библейской традиции до средневековой армянской историографии и эпической литературы. На основе текстологического, филологического и сравнительного анализа рассматриваются библейские представления о Божественном наказании, с особым вниманием к семантическому и богословскому значению древнееврейского термина nāḡap̄ в Книге Исход. Центральная часть исследования посвящена сопоставлению библейского повествования об убийстве царя Сеннахирима (Ис. 37:37—38) с его легендарным отражением в армянском национальном эпосе «Сасна Црер» («Давид Сасунский»). Авторы показывают, что армянская эпическая традиция сознательно переосмысливает библейский сюжет, устраняя какое‑либо кровное родство между деспотичным языческим правителем и эпическими героями — Санасаром и Багдасаром. Благодаря этому деяние, которое при иных обстоятельствах представляло бы собой тягчайший грех отцеубийства, превращается в нравственно оправданный акт необходимой самообороны, отражающий своеобразную этическую интерпретацию библейской парадигмы.
This article presents an interdisciplinary study of the paradigm of sin and retribution, tracing its development from the biblical tradition to medieval Armenian historiography and epic literature. Employing textual, philological, and comparative methods, it examines biblical notions of divine punishment, with particular attention to the semantic and theological significance of the Hebrew term nāḡap̄ in the Book of Exodus. The central part of the study compares the biblical account of the assassination of King Sennacherib (Isaiah 37:37—38) with its legendary counterpart in the Armenian national epic “The Daredevils of Sassoun”. The authors argue that the Armenian epic tradition deliberately reshapes the biblical narrative by eliminating any blood relationship between the tyrannical pagan ruler and the epic heroes, Sanasar and Baghdasar (Balthazar). This transformation converts what would otherwise constitute the grave sin of patricide into an act of morally justified self‑defense, thereby offering a distinctive ethical reinterpretation of the biblical paradigm.

Place of publishing:

Ս. Էջմիածին

Publisher:

Մայր Աթոռոյ Սրբոյ Էջմիածնի

Format:

pdf

Language:

hy

Location of original object:

ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարան