Օբյեկտ
Վերնագիր: Սուրբ Աստուածածնի մշտակուսութեան գաղափարը հայրախոսական ժառանգութեան մէջ. ընդհանուր ակնարկ
Հրապարակման մանրամասներ:
Ամսագրի կամ հրապարակման վերնագիր:
Էջմիածին։ Պաշտօնական ամսագիր Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսութեան Մայր Աթոռոյ Սրբոյ Էջմիածնի
Հրապարակման ամսաթիվ:
Հատոր:
Համար:
ISSN:
Լրացուցիչ տեղեկություն:
Karapetyan Deacon Gevorg, Карапетян Дьякон Геворг
Այլ վերնագիր:
The Concept of the Perpetual Virginityof the Theotokos in Patristic Tradition: A General Overview ; Идея вечного девства Пресвятой Богородицы в патристическом наследии։ Общий обзор
Աջակից(ներ):
Խմբ.՝ Առաքել Առաքելյան (1944-1948) ; Լևոն Կիսիբեկյան (1948-1950) ; Աշոտ Աբրահամյան (1950-1955) ; Առաքել Առաքելյան (1955-1956) ; Արթուն Հատիտյան (1956-1982) ; Պարգեւ Շահբազյան (1983-1984) ; Երվանդ Մելքոնյան (1985-1993) ; Տ. Ասողիկ եպս. Արիստակեսյան (1994-1996) ; Տ. Բագրատ աբղ. Գալստյան (1996-1998) ; Մարիամ Վարդանյան (պաշտոնակատար) (1998-1999) ; Տ. Արշակ աբղ. Խաչատրյան (պաշտոնակատար) (1999) ; Անդրանիկ Զեյթունյան (2000-2001) ; Վարդան Դևրիկյան (2002-2009) ; Արշակ Մադոյեան (2009-2015) ; Արսէն Բոբոխեան (2015-2017) ; Տ. Անդրէաս աբղ. Եզեկեան (պաշտոնակատար) (2017-2018) ; Գէորգ Մադոյեան (2018-)
Ծածկույթ:
Ամփոփում:
В данной статье рассматривается богословское обоснование и развитие догмата о вечном девстве Пресвятой Девы Марии (Aeiparthenos) в контексте ран- нехристианской и армянской патристической традиции. Автор доказывает, что это учение — о том, что Мария осталась Девой до, во время и после рождения Христа — основывается на Священном Писании и патристических свидетельствах, таких как Игнатий Антиохийский, Ориген, Василий Кесарийский, Ефрем Сирин и Ириней Лионский. Армянская богословская мысль, сформированная как переводами с греческого и сирийского, так и оригинальными трудами, полностью отражает преданность ортодоксальному мариологическому учению. Автор также анализирует еретические учения (например, эбиониты, карпократиане, антикокомариане), которые отвергали вечное девство Богородицы, противопоставляя их единогласному мнению отцов Церкви. В работе рассматриваются сложные экзегетические вопросы, касающиеся терминов «жена», «братья Иисуса» и «первенец», и объясняется их соответствие догмату о девстве. Особое внимание уделено также литургическим и иконографическим аспектам, подтверждающим почитание Пресвятой Девы в церковной традиции. Исследование представляет собой важный вклад в осмысление армянской мариологии в контексте Вселенской Церкви.
This study explores the doctrinal foundation and theological development of the concept of the perpetual virginity of the Blessed Virgin Mary (Aeiparthenos) within early Christian and Armenian patristic literature. The article demonstrates how this Marian dogma—affirming that Mary remained a virgin before, during, and after the birth of Christ—was not only grounded in Scripture but also defended and elaborated by Church Fathers. Key references include the testimonies of Ignatius of Antioch, Origen, Basil of Caesarea, Ephrem the Syrian, and Irenaeus of Lyons. Armenian theological thought, enriched through translations from Greek and Syriac, as well as original compositions, reflects a deep commitment to the Orthodox Marian doctrine. The text further addresses early heresies (e.g., Ebionites, Carpocratians, Antidicomarianites), which rejected Mary’s perpetual virginity, and contrasts them with the orthodox patristic consensus. Particular attention is given to the exegetical treatment of scriptural passages concerning Mary’s title as “woman,” the “brothers of Jesus,” and the phrase “firstborn son,” showing how these were reconciled with the doctrine of perpetual virginity. Liturgical and iconographic evidence is also included to demonstrate the veneration of the Theotokos’ virginity in church tradition. This work significantly contributes to the understanding of Marian theology in the Armenian Church and its consonance with broader Christian orthodoxy.
Հրատարակության վայրը:
Ս. Էջմիածին
Հրատարակիչ:
Ձևաչափ:
Նույնացուցիչ:
oai:arar.sci.am:398919
Լեզու:
Բնօրինակի գտնվելու վայրը:
ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարան
Օբյեկտի հավաքածուներ:
Վերջին անգամ ձևափոխված:
Jun 18, 2025
Մեր գրադարանում է սկսած:
Jun 18, 2025
Օբյեկտի բովանդակության հարվածների քանակ:
2
Օբյեկտի բոլոր հասանելի տարբերակները:
https://arar.sci.am/publication/431793
Ցույց տուր նկարագրությունը RDF ձևաչափով:
Ցույց տուր նկարագրությունը OAI-PMH ձևաչափով։
-
Էջմիածին։ Պաշտօնական ամսագիր Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսութեան Մայր Աթոռոյ Սրբոյ Էջմիածնի
-
Էջմիածին, 1944
-
Էջմիածին, 1945
-
Էջմիածին, 1946
-
Էջմիածին, 1947
-
Էջմիածին, 1948
-
Էջմիածին, 1949
-
Էջմիածին, 1950
-
Էջմիածին, 1951
-
Էջմիածին, 1952
-
Էջմիածին, 1953
-
Էջմիածին, 1954
-
Էջմիածին, 1955
-
Էջմիածին, 1956
-
Էջմիածին, 1957
-
Էջմիածին, 1958
-
Էջմիածին, 1959
-
Էջմիածին, 1960
-
Էջմիածին, 1961
-
Էջմիածին, 1962
-
Էջմիածին, 1963
-
Էջմիածին, 1964
-
Էջմիածին, 1965
-
Էջմիածին, 1966
-
Էջմիածին, 1967
-
Էջմիածին, 1968
-
Էջմիածին, 1969
-
Էջմիածին, 1970
-
Էջմիածին, 1971
-
Էջմիածին, 1972
-
Էջմիածին, 1973
-
Էջմիածին, 1974
-
Էջմիածին, 1975
-
Էջմիածին, 1976
-
Էջմիածին, 1977
-
Էջմիածին, 1978
-
Էջմիածին, 1979
-
Էջմիածին, 1980
-
Էջմիածին, 1981
-
Էջմիածին, 1982
-
Էջմիածին, 1983
-
Էջմիածին, 1984
-
Էջմիածին, 1985
-
Էջմիածին, 1986
-
Էջմիածին, 1987
-
Էջմիածին, 1988
-
Էջմիածին, 1989
-
Էջմիածին, 1990
-
Էջմիածին, 1991
-
Էջմիածին, 1992
-
Էջմիածին, 1993
-
Էջմիածին, 1994
-
Էջմիածին, 1995
-
Էջմիածին, 1996
-
Էջմիածին, 1997
-
Էջմիածին, 1998
-
Էջմիածին, 1999
-
Էջմիածին, 2000
-
Էջմիածին, 2001
-
Էջմիածին, 2002
-
Էջմիածին, 2003
-
Էջմիածին, 2004
-
Էջմիածին, 2005
-
Էջմիածին, 2006
-
Էջմիածին, 2007
-
Էջմիածին, 2008
-
Էջմիածին, 2009
-
Էջմիածին, 2010
-
Էջմիածին, 2011
-
Էջմիածին, 2012
-
Էջմիածին, 2013
-
Էջմիածին, 2014
-
Էջմիածին, 2015
-
Էջմիածին, 2016
-
Էջմիածին, 2017
-
Էջմիածին, 2018
-
Էջմիածին, 2019
-
Էջմիածին, 2020
-
Էջմիածին, 2021
-
Էջմիածին, 2022
-
Էջմիածին, 2023
-
Էջմիածին, 2024
-
Էջմիածին, 2024, ՁԱ տարի
-
Էջմիածին, 2024, ՁԱ տարի, Ա
-
Էջմիածին, 2024, ՁԱ տարի, Բ
-
Էջմիածին, 2024, ՁԱ տարի, Գ
-
Էջմիածին, 2024, ՁԱ տարի, Դ
-
Էջմիածին, 2024, ՁԱ տարի, Ե
-
Էջմիածին, 2024, ՁԱ տարի, Զ
-
Էջմիածին, 2024, ՁԱ տարի, է
-
Էջմիածին, 2024, ՁԱ տարի, Ը
-
Էջմիածին, 2024, ՁԱ տարի, Թ
-
Էջմիածին, 2024, ՁԱ տարի, Յաւելուած
-
Էջմիածին, 2024, ՁԱ տարի, Ժ
- Կազմ; Խմբագրակազմ; Խմբագրական խորհուրդ
- Տ. Արշակ Արք. Խաչատրեանի քարոզը՝ խօսուած Մայր Տաճարում մատուցուած Ս. Պատարագին
- Խաղաղութիւնը Աստուածաշնչում
- Սուրբ Աստուածածնի մշտակուսութեան գաղափարը հայրախոսական ժառանգութեան մէջ. ընդհանուր ակնարկ
- Ե. դարի մատենագիր Մովսէս Խորենացին եւ իր քննադատները
- Գրիգոր Նարեկացի եւ Ներսէս Շնորհալի. տեսական-ստեղծագործական առնչութիւններ
- Եղիշէ Դուրեան սրբազանի եւ Արշակ Չօպանեանի առնչութիւններից
- 1932 թ. Ազգային-եկեղեցական ժողովը Ամենայն Հայոց եւ Մեծի Տանն Կիլիկիոյ կաթողիկոսութիւնների յարաբերութիւնների համապատկերում
- Վաւերագրեր «Էջմիածին» ամսագրի պատմութեան (1944—1961)
- Առաքելական Սուրբ Եկեղեցին եւ հայ հոգեւորականութիւնը Ալեքսանդր Շիրվանզադէի նամակներում
- Փոքրիկ երկրի ձեռագրական մեծ գանձերը
- Содержание; Contents; Բովանդակութիւն
- Յապաւումնրի ցանկ
-
Էջմիածին, 2024, ՁԱ տարի, Ա
-
Էջմիածին, 2024, ՁԱ տարի
-
Էջմիածին, 2025
-
Էջմիածին, 1944
| Հրատարակության անուն | Ամսաթիվ |
|---|---|
| Կարապետեան, Գէորգ Սրկ., Սուրբ Աստուածածնի մշտակուսութեան գաղափարը հայրախոսական ժառանգութեան մէջ. ընդհանուր ակնարկ | Jun 18, 2025 |
