Հրապարակման մանրամասներ:
«Պատմա-բանասիրական հանդես»-ը լույս է տեսնում 1958 թվականից։ Հիմնադիր խմբագիր ՝ Մ․ Գ․ Ներսիսյան
Ամսագրի կամ հրապարակման վերնագիր:
Պատմա-բանասիրական հանդես =Historical-Philological Journal
Հրապարակման ամսաթիւ:
Համար:
ISSN:
Պաշտոնական URL:
Վերնագիր:
Կեսարիայի հայրապետական աթոռի հետ հայոց եկեղեցու հարաբերությունների հարցի շուրջ
Այլ վերնագիր:
Ստեղծողը:
Աջակից(ներ):
Գլխ․ խմբ․՝ Մ․ Գ․ Ներսիսյան (1958-1998) ; Վ․ Միքայելյան (1999-2005) ; Գլխ․ խմբ․ պաշտոնակատար՝ Պ․ Մ․ Մուրադյան (2005) ; Ա․ Զաքարյան (2005) ; Գլխ․ խմբ․՝ Ս․ Հարությունյան (2006-2018) ; Ա․ Զաքարյան (2018-)
Խորագիր:
History ; B Philosophy; Psychology; Religion ; BR Christianity ; D History
Չվերահսկուող բանալի բառեր:
Меликян Карине ; Melikyan Karine
Ծածկոյթ:
Ամփոփում:
Созданная в IV в. Армянская апостольская церковь нуждалась в правовом взаимоотношении с одним из главных Престолов Вселенской Христианской Церкви, который имел более или менее структурированную организацию, духовную иерархию.Несомненно, выбор именно Кесарийского Престола был обусловлен тем важным фактором, что св. Григорий Просветитель вырос, воспитывался в Кесарии. Посвящение св. Григория в католикоса носило главным образом обрядовый характер. В последней четверти IV в. Армянская апостольская церковь, полностью приобретя свою самостоятельность и сформировавшись с точки зрения духовенства, уже не считала обязательным проведение обряда посвящения католикосов в Кесарии, тем более что со временем эта традиция, не имея сущность юрисдикции, невольно ставила Армянскую церковь в подчиненное положение. The Armenian Apostolic Church, having been established in the 4th century, felt the need for legal relations with one of the principal thrones of Christian Church, which had more or less structurized organization, ecclesiastical hierarchy. Apparently, the selection of the throne of Caesarea was conditioned by the important fact, that St. Gregory the Illuminator himself was brought up and educated in Caesarea. The consecration of St. Gregory into Catholicos had mainly a ritual character. In the last quarter of the 4th century the Armenian Apostolic Church became sufficiently strong, its authority had been firmly established, and it already didn’t feel the necessity for Armenian patriarchs to receive their consecration at Caesarea, especially as in due course this tradition didn’t have nature of jurisdiction and the Armenian church was involuntarily in dependence.
Հրատարակիչ:
Ստեղծման ամսաթիւը:
Տեսակ:
Ձեւաչափ:
Թուայնացում:
ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարան