Object structure

Publication Details:

Ժողովածուն ընդգրկում է 2022թ. նոյեմբերի 12-13-ին Երևանի Կոմիտասի անվան պետական կոնսերվատորիայի Գյումրու մասնաճյուղիհիմնադրման 25-ամյակին նվիրված միջազգային գիտաժողովին ներկայացված գիտական զեկուցումների հոդվածները՝ նվիրված հայագիտության տարբեր ոլորտների արդի հիմնախնդիրներին:

Journal or Publication Title:

Հոդվածների ժողովածու: Ափինյանական ընթերցումներ. ավանդական երաժշտության արդի հիմնախնդիրները

Date of publication:

2023

ISBN:

978-9939-1-1754-6

Additional Information:

Petrosyan Lusine, Петросян Лусине

Title:

Հնագույն արգելոց-սրբավայրեր Հայկական լեռնաշխարհում

Other title:

Древнейшие заповедники-святилища на Армянском нагорье ; Ancient Sanctuaries-Reserves in the Armenian Highland

Creator:

Պետրոսյան, Լուսինե

Subject:

Հայոց պատմություն

Uncontrolled Keywords:

Տիբար ; Լեռնակերտ ; Ցուլիկյան Տ. Ա. ; սրբավայր ; արգելանոց ; որսատեղի ; նախարարություն ; Որսիրանք ; Աղբակ

Coverage:

249-263

Abstract:

Աքադի թագավոր Նարամ-Սուենը (մ. թ . ա. 2236-2220թթ. ) թողել է մի կարճ արձանագրություն դեպի հյուսի սային Տիբար լեռ ձեռնարկած արշավանքի մասին, որտեղ նա մի վայրի ցուլ էր տապալել և նվիրել Էնլիլ աստծուն՝ իր հորը։
The King of Akkad Naram-Suen (in 2236-2220 BC) left a brief record of an expedition to the northern mountain Tibar, where he cut down a wild bull and dedicated it to the god Enlil-his father. Methods and materials: In the work uses a historical-comparative and historicalsystematic method of research, using materials available in the works of Greco-Roman and Armenian authors, “Ashkharatsoits” (atlas of the Armenia), The local table of Armenian feudal lords (“Gahnamak”, “Zoranamak”) and the works of historiographers. Analysis: In the article, we have localized the Mount Tibar, taking into account the location of the possessions of the feudal lords families mentioned in “Gahnamak” and “Zoranamak”, and their connection with the reserved hunting grounds. Results: a) Mount Tibar, mentioned by the Akkadian King Naram-Suen, was located on the territory of Historical Armenia in the province of Korchaik. It was a sacred mountain in the gavar of Vorsirank (in the province of Korchaik) and served as a hunting ground in the mountains. Here the King of Akkad Naram-Suen (during an illegal hunt) killed a sacred bull dedicated to the God of the Sun; b) the uezd of Vorsirank was the ownership of the eponymous Nakharar family. Only this family was authorized for privileged hunting, whose ownerships turned out to be on the way of Naram-Suen. The ownerships of other privileged Nakharar families were located far from Naram-Suen campaign route.
Аккадский царь Нарам-Суэн (2236-2220 гг. до н.э.) оставил краткую запись об экспедиции к северной горе Тибар, где он повалил дикого быка и посвятил его богу Энлилю, своему отцу. Методы и материалы: В работе использован историко-сравнительный и историко-систематический метод исследования, использованы материалы, имеющиеся в трудах греко-римских и армянских авторов (атлас Армении «Ашхарацойц», таблицы армянских нахараров «Гахнамак», «Зоранамак» и труды историографов. Анализ: В статье мы локализовали местонахождение горы Тибар с учетом вопросов расположения владений нахарарских домов, упомянутых в «Гахнамаке» и «Зоранамаке», и их связи с заповедно-охотничьими угодьями. Результаты: а/Гора Тибар, о которой упоминает аккадский царь Нарам- Суэн, находилась на территории исторической Армении в провинции Корчайк. Это была священная гора в уезде Ворсиранк (в провинции Корчайк) и служила как охотничьи угодья в горах. Именно здесь царь Аккада Нарам-Суен во время незаконной охоты убил посвященному Богу Солнца священного быка. б/Уезд Ворсиранк был владением одноименного нахарарского рода. Только этот род был уполномоченным для привилегированной охоты, владения которого оказались на пути Нарам-Суэна. Владения других привилегированных нахарарских родов располагались далеко от пути похода Нарам-Суэна.


Identifier:

click here to follow the link