Հրապարակման մանրամասներ:
Ամսագրի կամ հրապարակման վերնագիր:
Էջմիածին։ Պաշտօնական ամսագիր Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսութեան Մայր Աթոռոյ Սրբոյ Էջմիածնի
Հրապարակման ամսաթիւ:
Հատոր:
Համար:
ISSN:
Լրացուցիչ տեղեկութիւն:
Վերնագիր:
Կապադովկիայի ժայռափոր մի եկեղեցու հայերէն նորայայտ արձանագրութեան շուրջ
Այլ վերնագիր:
О недавно обнаруженной армянской надписи, высеченной в скале церкви в Каппадокии ; On a newly discovered Armenian inscription of a rock-hewn church in Cappadocia
Ստեղծողը:
Աջակից(ներ):
Խմբ.՝ Առաքել Առաքելյան (1944-1948) ; Լևոն Կիսիբեկյան (1948-1950) ; Աշոտ Աբրահամյան (1950-1955) ; Առաքել Առաքելյան (1955-1956) ; Արթուն Հատիտյան (1956-1982) ; Պարգեւ Շահբազյան (1983-1984) ; Երվանդ Մելքոնյան (1985-1993) ; Տ. Ասողիկ եպս. Արիստակեսյան (1994-1996) ; Տ. Բագրատ աբղ. Գալստյան (1996-1998) ; Մարիամ Վարդանյան (պաշտոնակատար) (1998-1999) ; Տ. Արշակ աբղ. Խաչատրյան (պաշտոնակատար) (1999) ; Անդրանիկ Զեյթունյան (2000-2001) ; Արշակ Մադոյեան (2009-2015) ; Արսէն Բոբոխեան (2015-2017) ; Տ. Անդրէաս աբղ. Եզեկեան (պաշտոնակատար) (2017-2018) ; Գէորգ Մադոյեան (2018-)
Խորագիր:
Չվերահսկուող բանալի բառեր:
Կապադովկիա ; Էսկի Գյումուշ ; հայերեն ; արձանագրություն
Ծածկոյթ:
Ամփոփում:
Основная цель работы — выявить причины наличия в одной из высеченных в скале церквей Каппадокии армянского письма. Монастырский комплекс Эски Гюмуш, расположенный недалеко от города Найде в Каппадокии, окружен скалами с высеченными в них углублениями разного размера. В системе росписей особенно интересны изображения архангела Михаила и полотенца в его руках, на котором есть армянское письмо, вероятно, как колофон к ткани, использовавшейся в церкви. Над росписями работали несколько мастеров, один из которых, вероятно, был армянином. Вопрос вызывает размещение армянских надписей на верхней части апсиды алтаря, в труднодоступном месте. Мы полагаем, что это обстоятельство легко объясняется местом и временем, когда осевшие в Каппадокии армяне, особенно военная знать, занимая высокое положение при византийском дворе, была обязана учитывать политические, религиозные и культурные особенности Византийской империи. Художники, работавшие в монастыре, проявили своебразный подход, оставив армянский след даже в потаенном, непримечательном месте. Костюм и стилистические особенности изображения повитух в сцене Рождества на северной стене церкви, а также наличие армянских надписей позволяют предположить, что на момент росписи главной апсиды и северной стены церковь принадлежала армянам-халкидонитам.
The main goal of the work is to identify the reasons for the presence of the Armenian inscription in one of the rock-hewn churches of Cappadocia. The Eski Gumus monastic complex, located near the town of Nigde in Cappadocia, is surrounded by rocks with niches of various sizes carved into them. In the illustrations, the image of Archangel Michael, and especially the hand towel, on which there are traces of an Armenian inscription, probably as a colophon to the fabric used in the church, is especially interesting. Several craftsmen worked on the paintings, one of whom was probably Armenian. The placement of the Armenian inscriptions on the upper part of the apse of the altar, in a hard-to-reach place, raises a question. We believe that this circumstance is easily explained by the place and time, when the Armenians who settled in Cappadocia, especially the military nobility, occupying a high position at the Byzantine court, were obliged to take into account the political, religious and cultural characteristics of the Byzantine Empire. The artists who worked in the monastery showed an individual approach, leaving an Armenian trace even in a secret, hard-to-reach place. The costume and stylistic features of the depiction of midwives in the Nativity scene on the northern wall of the church, as well as the presence of the Armenian inscriptions, suggest that at the time of the painting of the main apse and the northern wall, the church belonged to the Chalcedonian Armenians.
Հրատարակութեան վայրը:
Ս. Էջմիածին