Մայր տաճարի հնագույն երեք քանդակների թվագրման խնդիրը

Գլխ․ խմբ․՝ Մ․ Գ․ Ներսիսյան (1958-1998) ; Վ․ Միքայելյան (1999-2005) ; Գլխ․ խմբ․ պաշտոնակատար՝ Պ․ Մ․ Մուրադյան (2005) ; Ա․ Զաքարյան (2005) ; Գլխ․ խմբ․՝ Ս․ Հարությունյան (2006-2018) ; Ա․ Զաքարյան (2018-)

B Philosophy; Psychology; Religion ; BL Religion ; N Fine Arts ; NA Architecture ; NB Sculpture

Григорян Ваагн ; Grigoryan Vahagn

3-20

К рельефам «Kрест», «Апостол Павел и святая Фекла», «Святая Троица» Кафедрального собора первой страны, объявившей христианство государственной религией, еще с 1838 г. обращалось около двух десятков иностранных и армянских исследователей, датируя памятники примерно с I по VI вв. Обращает на себя внимание и вызывает удивление, что из этого продолжительного времени исключены только годы основания и строительства собора – 302–325. Since 1838, about twenty foreign and Armenian researchers have touched upon the reliefs “The Cross”, “The Apostle Paul and Saint Thekla” and “The Holy Trinity” of the earliest Cathedral of the country that was the first to proclaim Christianity as state religion and dated them from the 1st–6th centuries. Noteworthy and strange is the fact that in the long course of centuries only 302–325, the years of founding and building the Cathedral, have been ruled out.

ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարան