Object structure

Գլխ․ խմբ․՝ Մ․ Գ․ Ներսիսյան (1958-1998) ; Վ․ Միքայելյան (1999-2005) ; Գլխ․ խմբ․ պաշտոնակատար՝ Պ․ Մ․ Մուրադյան (2005) ; Ա․ Զաքարյան (2005) ; Գլխ․ խմբ․՝ Ս․ Հարությունյան (2006-2018) ; Ա․ Զաքարյան (2018-)

107-114

Мы останавливаемся на армянской надписи в соборной церкви св. Мартина в городе Лукка (Италия) и на всех обстоятельствах, относящихся к возникновению этой надписи. Устанавливается, что личность, упомянутая в надписи, идентична армянскому католикосу Акопу Клайеци (1268—1286). Лукка находился на пути, по которому шли в Рим пилигримы, в том числе и армяне. Первые свидетельства о пребывании армянских духовных лиц в г. Лукка восходят к началу XI в. Акоп Клайеци резидировал в Ромклай, который являлся хорошо укрепленным замком и был местопребыванием армянских патриархов с 1149 по 1293 г., когда замок был захвачен и уничтожен египетским султаном Ашрафом. Католикос Акоп Клайеци, родом из Тарсона, а по мнению других из Сиса, известен как автор нескольких сочинений по богословским вопросам. Мы показываем, что Акоп Клайеци находился в Лукка в период Второго Лионского Вселенского собора, который заседал в 1274 г., с 7 мая по 17 июля. В связи с этим приводится текст послания папы Григория X армянскому царю Левону III. Может быть, католикос Акоп Клайеци действительно отправился в Лион для участия в соборе и по пути остановился в Лукка. Однако армянские источники хранят молчание о деятельности Клайеци в этот период, и у нас нет сведений о последних годах его жизни и о том, где и когда он умер. Несмотря на эти неясности, все же обращает на себя внимание тот факт, что армянский католикос оставил память о себе в г. Лукка.

Հայկական ՍՍՌ գիտությունների ակադեմիա

1963-03-23

Հոդված

pdf

ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարան