Dance Around The Dead Struck By Lightning In Ossetian Tradition ; Танец вокруг поражённого молнией покойника в осетинской традиции
ՀՀ ԳԱԱ Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտ
Խմբ․՝ Արսեն Բոբոխյան ; Տորք Դալալյան
In the 19th century, during his arrival in the North Caucasus, Russian army officer Leonti Stöder described in detail an Ossetian ritual called “tsoppay” (coppay), which was performed around a person who was dead from lightning. Stöder was personally present at a ceremony when a woman struck by lightning was surrounded by her companions, they shouted for joy and began to sing and dance around the deceased. All the inhabitants of the village gathered around the circle of dancers, ignoring the fact that the thunder was continuing to rage. Their only and primitive refrain was the following: “O, Elia, Elia! ældari copay”. In Ossetian popular beliefs, Elia is the name of Christian Saint Elijah, who was considered to be the ruler of lightning in many Christian traditions. According to Armenian folk beliefs, Prophet Elijah (Yeghia) is the “bringer of rain”, he rides on the clouds with his four-horse chariot, the rumbling of the chariot causes the clouds to thunder, and the sky flashes from the wheels or from the whip hitting the steeds.
В XIX веке, во время пребывания на Северном Кавказе, офицер русской армии Леонтий Штёдер подробно описал осетинский ритуал под названием “цоппай” (coppay), исполнявшийся вокруг человека, погибшего от удара молнии. Штёдер лично присутствовал на церемонии, во время которой поражённую молнией женщину окружили её спутницы; они радостно восклицали, начинали петь и танцевать вокруг умершей. Вокруг круга танцующих собрались все жители деревни, не обращая внимания на то, что гроза продолжалась. Их единственным и примитивным припевом были слова: “O, Elia, Elia! ældari coppay”. В осетинских народных верованиях Элия — имя христианского святого Илии, который во многих христианских традициях считался повелителем молнии. Согласно армянским народным представлениям, пророк Илия (Yeghia) является «приносящим дождь»; он мчится по облакам на своей колеснице, запряжённой четвёркой коней, громыхание колесницы вызывает гром, а небо сверкает от колёс или от удара кнута по коням.
ՀՀ ԳԱԱ Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտ
click here to follow the link ; oai:arar.sci.am:438205
ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարան
Sep 10, 2026
Aug 11, 2026
75
https://arar.sci.am/publication/472932
| Edition name | Date |
|---|---|
| Դալալյան, Տորք, Կայծակնահար մահացածի շուրջ կատարվող պարը օսական ավանդույթում | Sep 10, 2026 |
Խեչոյան, Անահիտ Խմբ․՝ Արսեն Բոբոխյան Տորք Դալալյան
Թոխաթյան, Կարեն Վարդումյան, Գոհար Խմբ․՝ Արսեն Բոբոխյան Տորք Դալալյան
Պետրոսյան, Համլետ Խմբ․՝ Արսեն Բոբոխյան Տորք Դալալյան
Դալալյան, Տորք Խմբ. խորհ.՝ Ն. Հ. Հովհաննիսյան
Տորք Դալալյան Խմբ.՝ Առաքել Առաքելյան (1944-1948) Լևոն Կիսիբեկյան (1948-1950) Աշոտ Աբրահամյան (1950-1955) Առաքել Առաքելյան (1955-1956) Արթուն Հատիտյան (1956-1982) Պարգեւ Շահբազյան (1983-1984) Երվանդ Մելքոնյան (1985-1993) Տ. Ասողիկ եպս. Արիստակեսյան (1994-1996) Տ. Բագրատ աբղ. Գալստյան (1996-1998) Մարիամ Վարդանյան (պաշտոնակատար) (1998-1999) Տ. Արշակ աբղ. Խաչատրյան (պաշտոնակատար) (1999) Անդրանիկ Զեյթունյան (2000-2001) Արշակ Մադոյեան (2009-2015) Արսէն Բոբոխեան (2015-2017) Տ. Անդրէաս աբղ. Եզեկեան (պաշտոնակատար) (2017-2018) Գէորգ Մադոյեան (2018-)