Publication Details:
«Պատմա-բանասիրական հանդես»-ը լույս է տեսնում 1958 թվականից։ Հիմնադիր խմբագիր ՝ Մ․ Գ․ Ներսիսյան
Journal or Publication Title:
Պատմա-բանասիրական հանդես =Historical-Philological Journal
Date of publication:
Number:
ISSN:
Official URL:
Additional Information:
Dolukhanyan Aelita, Долуханян Аэлита
Title:
Եզակի բյուզանդագետն ու հայագետը․ Նիկողայոս Ադոնց
Other title:
A Unique Byzantinist and Armenologist, Nicholas Adontz ; Уникальный византинист и арменовед: Николай Адонц
Creator:
Contributor(s):
Գլխ․ խմբ․՝ Մ․ Գ․ Ներսիսյան (1958-1998) ; Վ․ Միքայելյան (1999-2005) ; Գլխ․ խմբ․ պաշտոնակատար՝ Պ․ Մ․ Մուրադյան (2005) ; Ա․ Զաքարյան (2005) ; Գլխ․ խմբ․՝ Ս․ Հարությունյան (2006-2018) ; Ա․ Զաքարյան (2018-)
Subject:
Գրականագիտություն ; Նիկողայոս Ադոնց
Uncontrolled Keywords:
Մառ ; բյուզանդագետ ; հայագետ ; Ուրարտու ; Տիգրան Մեծ ; Մակեդոնյան հարստություն ; Պետերբուրգ, ; Գևորգյան ճեմարան ; Դիոնիսիոս Թրակացի ; հայ դատ
Coverage:
Description:
Abstract:
Նիկողայոս Ադոնցը (1871–1942) անկրկնելի դեմք է բյուզանդագիտության, հայագիտության, պատմագիտության, բանասիրության, մանկավարժության բնագավառում։ Նա թե՛ հոր և թե՛ մոր կողմից ունեցել է ազնվական ծագում։ Օրբելյան իշխանական տան ու Դավիթ Բեկի խիզախ զինակից Տեր-Ավետիքի շառավիղը ծնվել էր, ինչպես ինքն էր Խաչատուր Աբովյանի մասին ասում, Աստծու նշանը ճակատին ու երազանքը հոգում։ Ն․ Ադոնցն իր ժամանակի համար ստացել է փայլուն կրթություն։ Հավասարապես գրում և խոսում էր գրաբարով, արևելահայերենով ու արևմտահայերենով։ Նրա համար գրոց լեզուներ էին ռուսերենը, ֆրանսերենը, անգլերենը, գերմաներենը։ Նա հմուտ ուրարտագետ էր, ասորագետ, բյուզանդագետ։ Սովորել է Սանկտ Պետերբուրգի համալսարանի երկու ֆակուլտետներում՝ ստանալով ոսկե պարգևանշան։ Հայ մեծագույն բարերար Ալեքսանդր Մանթաշյանցի հովանավո- րությամբ երկու տարուց ավելի սովորել և պարապել է Եվրոպայի նշանավոր քաղաքների՝ Լոնդոնի, Փարիզի, Մյունխենի, Ստրասբուրգի, Վիեննայի, Վենետիկի համալսարաններում և մատենադարաններում, լսել հռչակավոր գիտնականներ Կառլ Կրումբախերի, Անտուան Մեյեի, Հայնրիխ Հյուբշմանի և ուրիշ հայագետների դասախոսությունները։ Երկար տարիներ համագործակցել է համաշխարհային հռչակի տեր հայագետ, արևելագետ, կովկասագետ և լեզվաբան Նիկողայոս Մառի հետ, որը նրա գիտական ղեկավարն էր ու պաշտելի ուսուցիչը։ Ադոնցի՝ տարբեր լեզուներով գրված գիտական, հրապարակախոսական հոդվածները լույս են տեսել մեծաթիվ ռուսական, հայկական պարբերականներում։ Ադոնցն իր կյանքը նվիրել է գիտությանն ու հայրենիքը օտարներին նոր լույսով ներկայացնելու սրբազան գործին։ Նա Խաչատուր Աբովյանի հոգեզավակն էր և նվիրումով, գիտական ճշգրտությամբ ներկայացնում էր, թե որքան կարևոր դեմք է եղել Տիգրան Մեծը, ինչպիսի հզոր դեր են կատարել Բյուզանդիայի Մակեդոնյան հարստության հայ արքաները՝ 200 տարվա ընթացքում Բյուզանդիան դարձնելով քաղաքակրթության ու գիտության ջահակիրը աշխարհում: Երևանում նրա անունով կա փողոց, Սիսիան քաղաքում կանգնեցված է մեծատաղանդ քանդակագործ, նույնպես Սիսիանի ծնունդ Արտաշես Հովսեփյանի կերտած Ադոնցի հրաշալի արձանը։ Հայ միջնադարից սկսած, երբ առանձին անհատի մասին գիրք էր գրվում, ապա դրա առաջնային նպատակներն էին՝ հավերժացնել այդ լուսավոր մարդու կերպարը և նրա օրինակով դաստիարակել նոր սերնդին։ Ադոնցը նրանցից մեկն է։ Николай Адонц (1871–1942) являлся византинистом и арменоведом, снискавшим международную славу. Он получил блестящее образование в Татевском монастыре, Эчмиадзинской семинарии Геворкян, в Тифлисе, Петербургском университете, который окончил с золотой медалью. В 1899–1901 гг. Н. Адонц, благодаря финансовой поддержке Александра Манташянца, стажировался в Лондоне, Париже, Мюнхене, Страсбурге, Венеции, Венском университете, в матенадаранах и библиотеках. Ему выпала честь прослушать курс лекций таких известных ученых, каковыми были Карл Крумбахер, Антуан Мейе, Генрих Хюбшман и др. Он писал на грабаре (древнеармянском), западноармянском и восточно- армянском, русском, французском, английском, немецком языках. Ученый владел санскритом, латинским, византийским греческим (среднегреческим), персидским, грузинским, ассирийским, читал клинопись урартов и других на- родов. Три фундаментальных труда Н. Адонца по византинистике и арменоведению [«Армения в эпоху Юстиниана» (1908 г.), «Дионисий Фракийский и армянские толкователи» (1915 г.), «Критическая история Армении» (1946 г.)] внесли весомый вклад в эту сферу науки. Н. Адонц показал, какую роль сыграла армянская Македонская династия на протяжении её двухсотлетнего правления в истории Византийской империи. В этот исторический период Византия являлась самым цивилизованным и могущественным государством в мире. Следует отметить, что ученый первым назвал Урарту Арменией. Н. Адонц доказал, что царская династия Багратидов была самой долго правившей в мировой истории. Он внес ряд важных уточнений и поправок в византинистику и арменоведение. Н. Адонц придавал огромное значение роли церкви в армянской истории и посвятил этому вопросу ряд важных исследований, в которых акцентировал ключевую роль церкви в сохранении национальной идентичности народа. Н. Адонц являлся ревностным защитником Армянского вопроса. В этой связи он выступал в европейской прессе с критическими статьями в защиту армянского народа и его исторических прав. Научное наследие Н. Адонца, с его выверенными положениями и фактами, является отправной точкой для будущих византинистов и арменоведов. Nicholas Adontz (1871–1942) was an internationally renowned Byzantinist and Armenologist. He received a brilliant education at the Tatev Monastery, the Gevorkian Seminary in Etchmiadzin, in Tiflis, and at St. Petersburg University from which he graduated with a gold medal. From 1899 to 1901, thanks to the financial support of Alexander Mantashyants, N. Adontz completed internship in London, Paris, Munich, Strasbourg, Venice, and at the University of Vienna, working in various matenadarans (manuscript repositories) and libraries. He had the honor of attending lectures by such eminent scholars as Karl Krumbacher, Antoine Meillet, Heinrich Hübschmann and others. He wrote in Grabar (Classical Armenian), Western Armenian, Eastern Armenian, Russian, French, English, and German. The scholar was proficient in Sanskrit, Latin, Byzantine Greek (Medieval Greek), Persian, Georgian, Assyrian, and could read the cuneiform of the Urartians and other peoples. Three fundamental works by Adontz on Byzantinology and Armenology [“Armenia in the Period of Justinian” (1908), “Dionysius Thrax and the Armenian Commentators” (1915), “Critical History of Armenia” (1946)] made a significant contribution to this field of science. N. Adontz demonstrated the role played by the Armenian Macedonian dynasty throughout its two-hundred-year reign in the history of the Byzantine Empire. During this historical period, Byzantium was the most civilized and powerful state in the world. It should be noted that N. Adontz was the first to refer to Urartu as Armenia. N. Adontz proved that the reign of the Bagratid royal dynasty was the longest in the world history. He introduced a number of important clarifications and amendments to Byzantinology and Armenology. N. Adontz attached immense importance to the role of the Church in Armenian history and dedicated a number of important studies to this issue, emphasizing the Church's key role in preserving the national identity of the people. He was a zealous defender of the Armenian Question. In this regard, he published critical articles in the European press in defense of the Armenian people and their historical rights. The scientific legacy of N. Adontz, with its verified propositions and facts, serves as a starting point for future Byzantinists and Armenologists.
Place of publishing:
Երևան
Publisher:
Type:
Format:
Identifier:
Call number:
Digitization:
ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարան