Object structure

Publication Details:

«Պատմություն և քաղաքականություն» գիտական հանդեսը հիմնադրվել է «Զորավար Սեպուհ» պատմաքաղաքական վերլուծական կենտրոնի /գրանցման համար 211.171.1003990, հիմնադրման տարի 2018, գրանցման ամսաթիվ 2018-02-02/ գիտական խորհրդի որոշմամբ: Նրա գլխավոր նպատակը պատմաքաղաքական անցյալ և ներկա իրադարձությունների մատուցումն է նոր հայեցակարգերով և այն արհեստական պատմագիտական, տնտեսագիտական և քաղաքագիտական հայեցակետերի մերժումը, որն անհրաժեշտ է մեր ժողովրդի, մեր պետական և ոչ պետական քաղաքական և տնտեսագիտական մտքի կուռ և ամբողջական դարձնելու տեսանկյունից։ Հանդեսն ունի երեք ուղղվածություն՝ պատմա-մշակութային, քաղաքագիտական և տնտեսագիտական։ Հանդեսի խմբագրական խորհրդում ընդգրկված են հայրենի և արտերկրյա հայտնի գիտնական - հայագետներ, պատմաբաններ, քաղաքագետներեր և տնտեսագետներ։ Հանդեսը լույս է տեսնում տարեկան վեց անգամ, երկու ամիսը մեկ, յուրաքանչյուր երրորդ ամսում։ Հանդեսի գլխավոր խմբագիրն է պատմական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր, ԵՊՀ հայոց պատմության ամբիոնի պրոֆեսոր, «Զորավար Սեպուհ» պատմաքաղաքական վերլուծական կենտրոնի նախագահ Աշոտ Ներսիսյանը։

Journal or Publication Title:

Պատմություն և քաղաքականություն=История и политика= History And Politics

Date of publication:

2024

Number:

1 (26)

ISSN:

2579-2644

Official URL:

click here to follow the link

Additional Information:

Геворгян Гурген, Gevorgyan Gurgen

Title:

Հունա-հռոմեական լեզվաշերտերի գեղարվեստական դրսևորումները Ջ․ Գ․ Բայրոնի «Չայլդ Հարոլդի ուխտագնացությունը» պոեմում

Other title:

Литературное проявление греко-римских языковых пластов в поэме «Паломничество Чайльд-Гарольда» Джорджа Гордона Байрона и их перевод на армянский язык ; Literary manifestation of Greco-Roman linguistic layers in the poem “Childe Harold’s Pilgrimage” by G. G. Byron and their translation into Armenian

Creator:

Գեւորգյան, Գուրգեն

Corporate Creators:

«Զորավար Սեպուհ» պատմաքաղաքական վերլուծական կենտրոն

Contributor(s):

Գլխ․ խմբ․՝ Աշոտ Ներսիսյան

Subject:

Պատմություն ; Բանասիրություն

Uncontrolled Keywords:

Լեզվաշերտ ; գեղարվեստական դրսևորում ; վաղնջական ժամանակներ ; լեզվական ինքնություն ; միֆոլոգեմ ; ազգային գիտակցություն ; հոգևոր կողմնորոշում ; Մատենագիր

Coverage:

33-48

Abstract:

В словарном запасе каждого языка можно указать пласты, которые проникли в язык в разные эпохи. Они могут быть долгосрочными или кратковременными в зависимости от их стабильности. Исходя из политического, культурного и образовательного уровня общества того времени, такие языковые единицы, приобретают новые оттенки значений, порой новые интонации. Что касается Байрона, необходимо отметить, что в его произведениях, особенно в поэме «Паломничество Чайльд-Гарольда» мифологемы имеют широкое применение. Они относятся в основном к греко-римским событиям. Есть также многочисленные мифологемы библейско-христианского характера. Эти мифоло- гемы выражают реальный характер жизни того времени и оказывают значительное воздействия на язык, культуру и социальную жизнь. Наличие и обильность мифологемов в поэзии Байрона объясняется тем обстоятельством, что мифы не принадлежат какому-то определённому времени, они охватывают весьма широкий промежуток времени и естественно находят своё проявление в произведениях разных авторов, разных времён и стран. Разумеется, что Байрон не мог быть исключением. С уверенностью можно сказать, что мифологемы из грека-римского происхождения являются устойчивыми или свободными словосочетаниями, которые приобретают новые значения в поэзии Байрона, чаще всего в качестве метафоров, метонимий, эпитетов, оксиморонов и т. д., которые в свою очередь способствуют образованию фразеологических единиц. Как отмечают некоторые лингвисты, фразеологические единицы образуются различными вышеуказанными стилистическими средствами.
In the vocabulary of every language there are layers, which penetrated into the language during different epochs. They can be long-lived or short-lived depending on their stability. Based on the political, cultural, and educational level of the period, such linguistic units acquire new shades of meaning, sometimes new intonations. As far as Byron is concerned, it should be noted, that in his works, especially in the poem “Childe Harold’s Pilgrimage” mythologems are used widely. Basically, they refer to the Greco-Roman events. There are also mythologems of Biblical-Christian character. These mythologems express the real character of life of that time and exert a considerable influence on the language, culture, and the social life. The availability and abundance of mythologems in the poetry of Byron is explained by the fact, that myths don’t belong to a definite period of time, they embrace quite a wide period of time and, naturally, they find their manifestation in the works of various authors, various times and countries. Of course, Byron couldn’t be an exception. One can surely state, that the mythologems from Greco-Roman origin are stable or free word combinations, which acquire new meanings in Byron’s poetry, very often as metaphors, metonymies, epithets, oxymorons, and so on, which in their turn contribute to the formation of phraseological units.

Place of publishing:

Երևան

Type:

Հոդված

Format:

pdf

Digitization:

ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարան