Հրապարակման մանրամասներ:

«Պատմա-բանասիրական հանդես»-ը լույս է տեսնում 1958 թվականից։ Հիմնադիր խմբագիր ՝ Մ․ Գ․ Ներսիսյան

Ամսագրի կամ հրապարակման վերնագիր:

Պատմա-բանասիրական հանդես =Historical-Philological Journal

Հրապարակման ամսաթիվ:

2024

Համար:

3

ISSN:

0135-0536 ; e-3045-302X

Պաշտոնական URL:

Լրացուցիչ տեղեկություն:

Ширинян Арусяк, Shirinyan Аrusyak

Այլ վերնագիր:

Восприятие времени в трудах Анании Ширакаци ; Perception of time in the works of Anania Shirakatsi

Աջակից(ներ):

Գլխ․ խմբ․՝ Մ․ Գ․ Ներսիսյան (1958-1998) ; Վ․ Միքայելյան (1999-2005) ; Գլխ․ խմբ․ պաշտոնակատար՝ Պ․ Մ․ Մուրադյան (2005) ; Ա․ Զաքարյան (2005) ; Գլխ․ խմբ․՝ Ս․ Հարությունյան (2006-2018) ; Ա․ Զաքարյան (2018-)

Ծածկույթ:

210-221

Ամփոփում:

Восприятие времени в философии армянского мыслителя VII века Анании Ширакаци имело свои особенности, и его рассмотрение не всегда было подробным или систематизированным, по сравнению с более поздними философскими традициями. Концепции времени Ширакаци можно усмотреть в размышлениях о бесконечности и конечности, в полемике со «злыми языческими» философами и халдейскими астрологами. Категории времени в философии армянского философа обнаруживаются в контексте метафизики, важным компонентом которой было понимание времени философии Аристотеля. Философская наука эпохи Ширакаци не обладала достаточными средствами объяснения феномена времени и по большей части была сопряжена с познавательными процессами и использованием инструментариев научного знания тех времен, тем не менее, существует возможность методологических и эмпирических предпосылок для разгадки этого сложного феномена. Анализ философско-религиозных воззрений А. Ширакаци на природу и свойства времени дает возможность исследовать темпоральную концепцию философа.
In philosophy, A. Shirakatsi’s perception of time had its own characteristics, and his consideration was not always detailed or systematized, compared to the later philosophical traditions. A. Shirakatsi’s concepts of time can be seen in his reflections on infinity and finitude, in polemics with “evil pagan” philosophers and Chaldean astrologers. The categories of time in the philosophy of the Armenian philosopher are found in the context of metaphysics, an important component of which was the understanding of time in Aristotle’s philosophy. The philosophical science of that era did not have sufficient means of explaining the phenomenon of time and for the most part was associated with cognitive processes and the use of tools of scientific knowledge of those times. However, there is a possibility of methodological and empirical prerequisites for unraveling this complex phenomenon. Analysis of the philosophical and religious views of A. Shirakatsi on the nature and properties of time makes it possible to explore the philosopher’s temporal concept.

Հրատարակիչ:

ՀՀ ԳԱԱ «Գիտություն» հրատ.

Ձևաչափ:

pdf

Նույնացուցիչ:

սեղմիր այստեղ կապին հետևելու համար ; oai:arar.sci.am:380114

Դասիչ:

АЖ 359

Թվայնացում:

ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարան

Բնօրինակի գտնվելու վայրը:

ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարան