Ամսագրի կամ հրապարակման վերնագիր:
Բանբեր Մատենադարանի=Bulletin of Matenadaran= Вестник Матенадарана
Հրապարակման ամսաթիվ:
Համար:
ISSN:
Լրացուցիչ տեղեկություն:
Վերնագիր:
Բռնաշէնի մանրանկարչութեան մի օրինակ
Այլ վերնագիր:
A Specimen of the Bṙnashen Miniature Art ; Образчик брнашенской школы миниатюры
Ենթավերնագիր:
Ստեղծողը:
Համատեղ հեղինակները:
Մատենադարան. Մեսրոպ Մաշտոցի անվան հին ձեռագրերի ինստիտուտ
Խորագիր:
Չվերահսկվող բանալի բառեր:
Բռնաշէն ; Մոկս ; Առաքել ; Մխիթար ; Վասպուրական ; Խիզան ; մանրանկարչութիւն ; Աւետարան
Ծածկույթ:
Ամփոփում:
The article is dedicated to Ms M 10789. It is a Gospel copied by scribe ARakʻel. The manuscript has very interesting miniatures; its marginal decorations contain floral patterns, images of birds, fish, sirens and even temples. Letters with human faces stand out among the ornaments. In addition, there are also marginal miniatures often placed on opposite pages. The stylistic-iconographic analysis shows that this manuscript is significantly influenced by the 14th–15th cc. Vaspurakan culture, especially, the miniature school of Khizan. One can notice similarities with the manuscript from Bṙnashēn preserved in New Jugha, as well as with the Gospel painted by Arakʻel in 1477 in Brnashēn, so it could be the prototype of our manuscript. Taking into account that the scribe of both manuscripts is the same Arakʻel, we can conclude that this manuscript was probably written in Brnashēn.
Статья посвящена рукописи М 10789, Евангелию, скопированному рукой писца Аракела. Рукопись богато декорирована многофигурным орнаментом, растительным узором, изображениями сирeн, птиц-рыб, также храмов, буквицами с человеческими лицами, маргинальными миниатюрами, иногда на противоположных страницах. Анализ иконографии доказывает, что на эту рукопись большое влияние оказала Васпураканская школа миниатюры, особенно школа Хизана 14-15 вв. Также замечено сходство с рукописью из Брнашена, хранящейся в Новой Джульфе. Это Евангелие, которое Аракел проиллюстрировал в 1477 году и которое могло быть прототипом для нашей рукописи. Так как писец обеих рукописей тот же Аракел, вероятно, и наша рукопись была написана в Брнашене.
Հրատարակության վայրը:
Երևան
Հրատարակիչ:
Տեսակ:
Ձևաչափ:
Լեզու:
Թվայնացում:
ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարան