Publication Details:
Journal or Publication Title:
Էջմիածին։ Պաշտօնական ամսագիր Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսութեան Մայր Աթոռոյ Սրբոյ Էջմիածնի
Date of publication:
Volume:
Number:
ISSN:
Additional Information:
Чантикян Арпине, Chantikyan Arpine
Title:
Ս. Հովհան Ա. Մանդակունու բարեկարգություններից մեկի շուրջ
Other title:
Об одном из упорядочений, осуществленном Ованом I Мандакуни ; On one of the reforms by St. Hovhan I Mandakuni
Creator:
Contributor(s):
Խմբ.՝ Առաքել Առաքելյան (1944-1948) ; Լևոն Կիսիբեկյան (1948-1950) ; Աշոտ Աբրահամյան (1950-1955) ; Առաքել Առաքելյան (1955-1956) ; Արթուն Հատիտյան (1956-1982) ; Պարգեւ Շահբազյան (1983-1984) ; Երվանդ Մելքոնյան (1985-1993) ; Տ. Ասողիկ եպս. Արիստակեսյան (1994-1996) ; Տ. Բագրատ աբղ. Գալստյան (1996-1998) ; Մարիամ Վարդանյան (պաշտոնակատար) (1998-1999) ; Տ. Արշակ աբղ. Խաչատրյան (պաշտոնակատար) (1999) ; Անդրանիկ Զեյթունյան (2000-2001) ; Արշակ Մադոյեան (2009-2015) ; Արսէն Բոբոխեան (2015-2017) ; Տ. Անդրէաս աբղ. Եզեկեան (պաշտոնակատար) (2017-2018) ; Գէորգ Մադոյեան (2018-)
Subject:
Coverage:
Abstract:
В статье мы затрагиваем возникшую в начале IV века ритуальную проблему, связанную с древним порядком празднования Рождества Христова и Богоявления, вокруг которого были сформированы разные точки зрения. Анализируя и сопоставляя исторические свидетельства и хронологические данные, представляем также обстоятельства нарушения в V веке в Армении ритуального порядка, по этому поводу обосновывая нашу точку зрения. Ссылаясь на ценные исторические документы, мы описываем, как Ован (Иоанн) I Мандакуни в начале 480-х годов восстанавливает 6 января как единую дату празднования Святого Рождества и Богоявления, а также редактирует отрывки из «Каноны чтений» (Канонк энтерцвацоц), устанавливая новые праздничные дни с соответствующими чтениями. Целенаправленными шагами Католикос предводительствует и ведет Армянскую Церковь полностью независимым и особым путем, который должен был привести к созданию облика, присущего только нашей Церкви, и в теологическом, и в ритуальном плане.
In this article we reflect on the ritual issue related to the ancient order of the Feasts of Nativity and Epiphany of Christ that arose at the beginning of the fourth century, and there were different opinions about it. Analyzing and comparing the historical evidences and chronological data, we also present circumstances of the violation of the apostolic ritual order by the Armenians in the fifth century, and substantiate our view in this regard. Referring to valuable historical documents, we describe how, in the early 480s, Hovhan I Mandakuni restored January 6 as a single day of celebration of Nativity and Epiphany, as well as edited some sections of “Canonk entertsuatsots” (Lection canons), regulating new feasts with corresponding lections. The Catholicos, with purposeful steps, led the Armenian Church in a completely independent and unique way, which surely should have led to the formation of exceptional character of our Church, both in dogmatic and ritual terms.
Place of publishing:
Ս. Էջմիածին