Ցույց տուր կառուցվածքը

«Մշակ»-ը եղել է կովկասահայ լիբերալ-բուրժուական հոսանքի կարևոր օրգան։ Այդ հոսանքի գաղափարախոսն էր Գրիգոր Արծրունին (1845-1892թթ.)։ Նա է հիմնել և խմբագրել (1872-1892թթ.) «Մշակ» լրագիրը, որի անունով «մշակականներ» էին կոչվում հիշված հոսանքին պատկանողները։ «Մշակ»-ին աշխատակցել են Մելիքզադեն (Րաֆֆի), Գ. Չմշկյանը, Ա. Արասխանյանը, Գ. Սունդուկյանը, Սպ. Սպանդարյանը (Յունուս) , Հ. Աբելյանը, Պ. Պռոշյանը, Ա. Ծատուրյանը, Ա. Արփիարյանը (Հայկակ), Սյուլուկը (Ռ. Պատկանյան), Փ. Վարդանյանը, Մ. Միանսարյանը, Ս. Արծրունին, Գ. Բաշինջաղյանը, Շիրվանզադեն, Լեոն, Ստ. Մալխասյանը, Վ. Փափազյանը, Ն. Բյուզանդը և այլոք:

Վիեննայի «Journal d՚ Orient» լրագրի թ. 37-ը Թիֆլիսում ստանալու մասին։
Պրոցենկոյի կազմած «Հնագիտական ուղեցույց Թիֆլիսի մեջ» ռուսերեն գրքույկի հրատարակության մասին։
Նուխում ավետարանական եկեղեցու գործունեության ընդլայնման մասին։
Մանկունի եպիսկոպոսին հաշվետվություն ներկայացնելու նպատակով Թիֆլիսից Մամբրե վարդապետի ուղևորությունը Էջմիածին։
Հնագիտական ժողովում զեկուցողների` ցածր ձայնով խոսելու թերության մասին։
Կ. Պոլսի «Միացյալ» ընկերության օգտին Եագոր Եղիազարյանցի փոխանցած երկրորդ փոխառության շահող տոմսակի մասին։
Թիֆլիսում շարունակվող հնագիտական ժողովի նիստերի ընթացքը։
Թիֆլիսի Սիոնյան փողոցում տեղակայված մի խանութի թալանի մասին։
Ավետիք Տեր-Հակոբյանցի «Ֆիզիկական, ժողովրդական և քաղաքական աշխարհագրություն Հայաստանի» գրքի հրատարակությունը Թիֆլիսում։
Ամիրխանյանցի պատասխանը Երիցյանին` հնագիտական ժողովում թոնդրակյան աղանդի վերաբերյալ կարդացած զեկուցման առթիվ։
Աբիսողոմ Հովհաննիսյանցին Ներսիսյան դպրոցի տեսուչ նշանակելու վարկածը։

Թիֆլիս

Тип. Главнаго Управленiя НамҌстника Кавказскаго