Ցոյց տուր կառուցուածքը

«Մշակ»-ը եղել է կովկասահայ լիբերալ-բուրժուական հոսանքի կարևոր օրգան։ Այդ հոսանքի գաղափարախոսն էր Գրիգոր Արծրունին (1845-1892թթ.)։ Նա է հիմնել և խմբագրել (1872-1892թթ.) «Մշակ» լրագիրը, որի անունով «մշակականներ» էին կոչվում հիշված հոսանքին պատկանողները։ «Մշակ»-ին աշխատակցել են Մելիքզադեն (Րաֆֆի), Գ. Չմշկյանը, Ա. Արասխանյանը, Գ. Սունդուկյանը, Սպ. Սպանդարյանը (Յունուս) , Հ. Աբելյանը, Պ. Պռոշյանը, Ա. Ծատուրյանը, Ա. Արփիարյանը (Հայկակ), Սյուլուկը (Ռ. Պատկանյան), Փ. Վարդանյանը, Մ. Միանսարյանը, Ս. Արծրունին, Գ. Բաշինջաղյանը, Շիրվանզադեն, Լեոն, Ստ. Մալխասյանը, Վ. Փափազյանը, Ն. Բյուզանդը և այլոք:

Թիֆլիսի Հավլաբար թաղում ակումբ հիմնելու միջոցառման մասին։
Հնագիտական ժողովի Թիֆլիսի նախապատրաստական կոմիտեի նիստի հիմնական կետերը։
Մեղրի գյուղի երկու քահանաների թշնամական վերաբերմունքը։
«Մշակի» թ. 210-ում շոկոլադի վերաբերյալ Մոսկվայից Ա. Լ. Շտումմերի հայտարարությունը։
Մոսկվայի և Ս. Պետերբուրգի հայկական եկեղեցիները տեղի հայ հասարակության հսկողությանը հանձնելու իշխան Աբամելիք-Լազարյանի որոշումը։
Մոսկվայում կրոնական բովանդակությամբ հրապարակային դասախոսությունների անհրաժեշտությունը։
Մեզ հաղորդում են Հաւլաբարում կլուր հիմնելու կարևորութեան վրա,բայց այդ մտածմունքները մնացել են մինչև այսօր առանց գործի։
«Русскiй Курьертъ» լրագրի պատասխանը «Русь» լրագրին։

Թիֆլիս

Тип. Главнаго Управленiя НамҌстника Кавказскаго