Object structure

Գլխ․ խմբ․՝ Մ․ Գ․ Ներսիսյան (1958-1998) ; Վ․ Միքայելյան (1999-2005) ; Գլխ․ խմբ․ պաշտոնակատար՝ Պ․ Մ․ Մուրադյան (2005) ; Ա․ Զաքարյան (2005) ; Գլխ․ խմբ․՝ Ս․ Հարությունյան (2006-2018) ; Ա․ Զաքարյան (2018-)

Biography ; Literature ; Auxiliary Sciences of History ; Language and Literature

166-180

Србуи Тюсаб — первая армянская романистка, поднявшая вопрос о равноправии женщин. Первые творческие шаги Тюсаб относятся к 60-м годам XIX века, когда она была ученицей известного армянского поэта М. Пешикташляна. Наиболее же полноценную литературную деятельность она развернула в 80-х годах, в условиях жестокой султанской реакции. Тюсаб выступала с публицистическими статьями («Воспитание женщин», «Несколько слов о бездействии женщин», «Принцип труда женщин» и др.), в которых отстаивала принцип равноправия женщин, требовала для них права на труд, образование и равный брак. Эти статьи явились прелюдией литературному творчеству Тюсаб. Первый роман Тюсаб «Майта» (1883) вызвал оживленную дискуссию в западноармянской печати. Реакционные деятели обвиняли писательницу в безнравственности, но Тюсаб не отступала перед шумной критикой и вскоре опубликовала романы «Сирануйш» (1884) и «Араксия или учительница» (1886), в которых развивала свои идеи. «Женщина — ничтожная жертва общества»,— такой смелый вывод сделала Тюсаб в своих произведениях. Она высмеивала идеи французской революции о «свободе и равенстве», называя их «просто высокими словами», которые ничего не дали женщине. Однако Тюсаб ошибочно считала, что женщина может обрести истинную свободу в рамках современного ей общества. В этом и кроются истоки ее политического романтизма. Произведения Тюсаб, как романтика, имеют ряд художественных недостатков. Но, несмотря на это, ее романы составляют определенную ступень в развитии армянской литературы. Наследство Тюсаб до сих пор сохраняет свою историко-литературную ценность.

Հայկական ՍՍՌ գիտությունների ակադեմիա

1961-12-15

Հոդված

pdf

ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարան