Object structure

В статье исследуются основные вопросы христологии Аполлинария Лаодикийского. При анализе этих вопросов выясняется, что Аполлинарий, опираясь на эллинскую философию, пытался сформулировать конкретную христологическую терминологию, с помощью которой можно было противостоять учениям, разделяющим личность Христа на два естества. Поэтому в основе своей христологии он поставил исповедание единого Христа, а основу этого единства Аполлинарий считал «энергию» Бога-Слова, которая своим животворящим влиянием объединяла во Христе божественные и человеческие части. This article studies the main issues of the Christology of Apollinaris, bishop of Laodicea. Analyzing them, it becomes apparent that based on Hellenic philosophy, Apollinaris tried to formulate a Christian theory composed of precise terminology. With this theory he attempted to reject the accepted Christian doctrine of his era, representing Christ as of two “natures” divine and human united in one. Hence, he builds his own christology on the doctrine of monophysitism, Christ having one “nature”. The axis of this theory Apollinaris considered the «energy» or «mia energeia» of God-Logos, which by its life-giving influence unites the divine and human parts in Christ.

Հոդված

pdf

ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարան