Հրապարակման մանրամասներ:
Լույս է տեսել 1943-1965թթ.: 1966թ-ից անվանափոխվել է Լրաբեր հասարակական գիտությունների։
Ամսագրի կամ հրապարակման վերնագիր:
Հրապարակման ամսաթիւ:
Համար:
Պաշտոնական URL:
Վերնագիր:
Արսեն Բագրատունու փիլիսոփայական հայացքները
Այլ վերնագիր:
О философских воззрениях А. Багратуни
Ստեղծողը:
Աջակից(ներ):
Պատ․ խմբ․՝ Խ․ Ն․ Մոմջյան (1943-1944) ; Հ․ Ա․ Օրբելի (1946-1947) ; Ա․ Ռ․ Հովհաննիսյան (1948-1949) ; Ծ․ Պ․ Աղայան (1950-1951) ; Խ․ Ն․ Մոմջյան (1951-1954) ; Գ․ Խ․ Ստեփանյան (1955-1957) ; Հ․ Գ․ Ասլանյան (1957-1961) ; Գ․ Ա․ Աբով (1961-1963, գլխ․ խմբ․՝ 1964) ; Հ․ Գ․ Ինճիկյան (1964-1965)
Խորագիր:
Չվերահսկուող բանալի բառեր:
Ծածկոյթ:
Ամփոփում:
Арсен Багратуни (1790—1866) принадлежит к числу армянских мыслителей первой половины XIX в., занимавшихся проблемами философии и логики. Его философское произведение «Принципы правильного мышления и поведения» (1857), написанное с позиций материалистической гносеологии, является в истории армянской философской мысли одной из первых серьезных попыток оценить роль индуктивного метода в познании. Исходя из эмпиризма и сенсуализма, А. Багратуни подвергает критике субъективно-идеалистическое миропонимание. В противоположность рационализму и агностицизму он защищает материалистический тезис о достоверности данных, полученных при помощи опыта и чувственности.По мнению Багратуни, существующие логические учения, в частности дедуктивная теория, не способствуют открытию истины, поскольку основаны на ложных принципах и началах. Единственным научным методом он считает индукцию.В своих социологических воззрениях А. Багратуни развивает некоторые ценные положения, которые направлены против феодальных общественных отношений. Исходя из теории «естественного права», он осуждает насилие, несправедливость, присущие феодальному строю, считая свободу естественным атрибутом человека.