<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="https://arar.sci.am/style/common/xsl/oai-style.xsl"?>
<OAI-PMH xmlns="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/" 
         xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"
         xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/
         http://www.openarchives.org/OAI/2.0/OAI-PMH.xsd">
	<responseDate>2026-05-20T13:19:49Z</responseDate>
	<request identifier="oai:arar.sci.am:376841" metadataPrefix="oai_dc" verb="GetRecord">
	https://arar.sci.am/oai-pmh-repository.xml</request>
	<GetRecord>
	
  <record>
	<header>
		<identifier>oai:arar.sci.am:376841</identifier>
	    <datestamp>2026-03-06T07:01:19Z</datestamp>
		  <setSpec>dLibraDigitalLibrary</setSpec> 	      <setSpec>dLibraDigitalLibrary:Articles</setSpec> 	    </header>
		<metadata>
	<oai_dc:dc xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">
<dc:title xml:lang="hye"><![CDATA[“Ночная” поэзия Тютчева и Пастернака: Литературная преемственность и традиция]]></dc:title>
<dc:creator xml:lang="hye"><![CDATA[Меликян, Т. А.]]></dc:creator>
<dc:subject xml:lang="hye"><![CDATA[Литературоведение]]></dc:subject>
<dc:description xml:lang="hye"><![CDATA[Ереван]]></dc:description>
<dc:description xml:lang="hye"><![CDATA[В статье рассматриваются традиции Ф.И. Тютчева в лирике Б.Л. Пастернака на примере анализа “ночной поэзии”. Исследуемая поэзия приводит к выводу, что и у Тютчева, и у Пастернака ночь воспринимается с одной стороны, как символ хаоса и бездны, а с другой – как прозрение человека, желание исповедаться и проанализировать происходящее вокруг. Հոդվածում վերլուծվում են Տյուտչևի ավանդույթները Պաստերնակի ստեղծագործություններում «Գիշերային» քնարերգության ուսումնասիրման օրինակով: Համեմատված բանաստեղծությունները բերեցին այն եզրահանգմանը, որ և Տյուտչևի, և Պաստերնակի մոտ գիշերը ընկալվում է, մի կողմից, որպես քաոսի և անդունդի խորհրդանիշ, մյուս կողմից՝ մարդու պայշառատեսության և իրադարձությունների վերլուծության ցանկություն:]]></dc:description>
<dc:contributor xml:lang="hye"><![CDATA[Гл. ред. Б. М. Есаджанян]]></dc:contributor>
<dc:type xml:lang="hye"><![CDATA[Статья]]></dc:type>
<dc:format xml:lang="hye"><![CDATA[pdf]]></dc:format>
<dc:identifier><![CDATA[https://arar.sci.am/dlibra/docmetadata?showContent=true&id=376841]]></dc:identifier>
<dc:identifier><![CDATA[oai:arar.sci.am:376841]]></dc:identifier>
<dc:identifier><![CDATA[http://arar.sci.am/Content/376841/34.pdf]]></dc:identifier>
<dc:language xml:lang="hye"><![CDATA[ru]]></dc:language>
<dc:relation><![CDATA[oai:arar.sci.am:publication:405097]]></dc:relation>
<dc:coverage xml:lang="hye"><![CDATA[34-38]]></dc:coverage>
</oai_dc:dc>

</metadata>
	  </record>	</GetRecord>
</OAI-PMH>
