@misc{Քոչարյան_Ռոմիկ_Պատմական,
 author={Քոչարյան, Ռոմիկ},
 address={Երևան},
 howpublished={online},
 publisher={Զանգակ հրատ.},
 abstract={Историческое прошлое каждой нации – ее духовное богатство и она стабильна тем, когда настоящее и прошлое выступают в единой связи, определяя грядущее. В таком ракурсе видения история как таковая рассматривается в условно двуединости своего бытия: “история как сущее” и “бытие истории”. В данной статье исследуются проблематика и особенности истории как сущего, т. е. вопрос “Что есть история?”, а вопрос “Какого бытие истории?” предусматривается как проблематика исследования в другой публикации. И то, что повествуется в истории и, как ее суть, предстает как сама “история”, видится трехплановости своего бытия: как повестуемое – что в герменевтической ситуации “автор– былое” понято и предвидится сказыванию; как повествованное – что в герменевтической ситуации “автор– текст–предполагамый читатель” интерпретирующе было сказано самим автором; как повествуемое – что в герменевтической ситуации “текст–читатель” и в настоящем самого чтения понимается читателем и по сути – сказывается ему, и это уже то понятое и истолкованное, которое слагается с участием и текста, и самого читателя. History as such must be considered not only in all embracing or dominating generality of its concrete realizations and, possibly, in its ”non–genuine (untrue)” and so in its ”inauthentic being”, but also as an entity in its ”being adequate to itself”, by this in its “genuine (true)” and so in its “own being”, i.e. in having its truth in its being. In this perspective history as such is considered in its twofold provisional being: ”history as entity” and “the being of history”. In this article we investigate the problematic and specificity of history as of entity – the question ”What is the history?”, while the question “What is the being of the history?” would be the problem of investigation in another publication. What is narrated in the history and, as its essence, appears just as “the history”, is viewed in three planes of its being: as to be narrated – that in the hermeneutic situation “author– past” is understood and is foreseen to be said; that is been narrated –which in the hermeneutic situation “author– text – presumable reader” was interpretedly told by the author himself; as being narrated– which in the hermeneutic situation “text–reader” is understood by the reader himself and by essence – is narrated to him, and this is that understood and interpreted meaning, which is weaved by the participation as well as with the text and the reader himself.},
 title={Պատմական գոյավորը. պատմությունը որպես պատմելիք, պատմվածություն և հենց պատմվողություն Մովսես Խորենացու պատմագիտական հայեցակարգում},
 type={Հոդված},
 keywords={Գիտնականի մտորումներ, Պատմագիտություն},
}