@misc{Կարեն_Հովհաննիսյան_Տրիքստերի,
 author={Կարեն Հովհաննիսյան},
 address={Ս. Էջմիածին},
 howpublished={online},
 publisher={Մայր Աթոռոյ Սրբոյ Էջմիածնի},
 abstract={В армянской культуре архетип трикстера воплощается в Ваагне и в воре сена Трдате, в свадебном и сказочном лисе, в ловком воре и в других героях - мошенниках и умницах. Наиболее целостно трикстер проявляется в карнавальных шутах - героях сказок и обрядов, таких как Хан-Паша, Кеса-Качлик (плешивый), кошик (козел), вор Лис. Армянские трикстеры в большинстве связаны также со свадебным обрядом, что является их этнической особенностью. Это медиаторы между жизнью и смертью, между двумя разными мирами, которые они соединяют в целостно-диалектический цикл. The trickster archetype is incorporated into the Armenian culture in such person ages as Vahagn and the king Tiridates as strawstealer, as matrimonial and fairy-tale Fox, sophisticated thief and other deceiver, swindler and smart heroes. The most important figures of the trickster can be met in the carnival: jester-like heroes as Pasha (the Carnival King), Kyosa-Kachlik (bald), koshikgoat, the thief-Fox. Armenian tricksters mostly are connected with the matrimonial ceremony, and that is their ethnic peculiarity. They are mediums between the life an d death, two different worlds, which they connect to each other in a dialectical circle.},
 title={Տրիքստերի արխետիպի հայկական դրսեւորումները},
 type={article},
 keywords={G Geography Anthropology Recreation, GR Ethnography, GR72 Folk literature (General) Including folktales, legends, fables},
}