@misc{Պօղոսեան_Արարատ_Տ._Քհնյ._«Ազատ,
 author={Պօղոսեան, Արարատ Տ. Քհնյ.},
 address={Ս. Էջմիածին},
 howpublished={online},
 publisher={Մայր Աթոռոյ Սրբոյ Էջմիածնի},
 language={hy},
 abstract={В 1920-е годы в РСФСР проводилась систематическая антирелигиозная политика, направленная на ослабление влияния Церкви и подрыв её внутреннего единства. В этом контексте в 1924–1928 годах в Армении возникло так называемое движение «Свободная церковь», инициированное советскими властями с целью подорвать единство и национальную роль Армянской Апостольской Святой Церкви. Это движение, следуя примеру русской «Живой церкви», стремилось формально «демократизировать» Церковь, но фактически служило политическим интересам. Католикос Всех Армян Георг V Суренянц решительно противостоял этому движению, осудив и лишив сана его активных деятелей — епископа Ашота Шахьяна и протоархимандрита Беника Тер-Даниеляна — своими кондаками (энциклика) от 5 и 10 сентября 1924 года. Его решительные действия и поддержка верующего народа предотвратили раскол Церкви. В результате движение «Свободная церковь» потерпело неудачу, став неудачной попыткой советской антирелигиозной политики в армянской действительности. Кондаки Георга V Суренянца свидетельствуют о непоколебимой верности Святого Эчмиадзина делу сохранения национально-духовной идентичности. In the 1920s, the Soviet Union carried out a systematic anti-religious policy aimed at weakening the influence of the Church and undermining her internal unity. In this context, between 1924 and 1928, the so-called “Free Church” movement emerged in Armenia, initiated by the Soviet authorities with the goal of disrupting the unity and national role of the Armenian Apostolic Holy Church. Following the example of the Russian “Living Church”, this movement sought to “democratize” the Church in form, but in fact served political interests. Catholicos of All Armenians Gevork V Surenyants firmly opposed this movement, condemning and defrocking its active leaders — Bishop Ashot Shakhyan and Proto-Archimandrite Benik Ter-Danielyan — by his encyclicals of September 5 and 10, 1924. His decisive actions, supported by the faithful, prevented the division of the Church. As a result, the “Free Church” movement failed, becoming an unsuccessful attempt of the Soviet anti-religious policy in the Armenian reality. The encyclicals of Gevork V Surenyants testify to the unwavering loyalty of Holy Etchmiadzin to the cause of preserving national and spiritual identity.},
 type={Հոդված},
 title={«Ազատ Եկեղեցի» հակաեկեղեցական շարժման վախճանը Տ. Տ. Գեւորգ Ե. Սուրենյանց Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի 1924 թ. սեպտեմբերի 5-ի եւ 10-ի կոնդակները},
 keywords={Կրօնագիտութիւն},
}