@misc{Սահակեան_Տ._Մովսէս_Քհնյ_(Դաւիթ)_Որդի,
 author={Սահակեան, Տ. Մովսէս Քհնյ (Դաւիթ)},
 address={Ս. Էջմիածին},
 howpublished={online},
 publisher={Մայր Աթոռոյ Սրբոյ Էջմիածնի},
 language={hy},
 abstract={В статье рассматриваются богословские представления о Боге Сыне в армянской литературе V века. Особое внимание уделяется богословскому осмыслению Христа как Второго Лица Святой Троицы, воплотившегося ради спасения человечества. Анализируются труды таких выдающихся армянских богословов, как Григорий Просветитель, Саак Партев, Месроп Маштоц, Езник Кохбаци, Егише, Мамбре Толкователь, Агафангел, Лазарь Парпеци и Иоанн Мандакуни, в которых раскрывается природа Бога-Сына, Его отношения с Отцом и роль в Святой Троице. Исследование показывает, что в армянской литературе V века Бог представлен как Пресвятая Троица, в которой три Лица — Отец, Сын и Святой Дух — обладают единой сущностью, но различаются личностными характеристиками. Осмысляется рождение Сына от Отца как вечный акт, неразрывно связанный с их общей божественной природой. Внимание уделяется также связи Творца с творением и центральной роли воплощения Сына в осуществлении замысла спасения. Важным аспектом работы является выявление концептуальной целостности богословских размышлений армянских авторов, которые подчёркивали абсолютное превосходство и недостижимость Бога для человеческого разума, но одновременно акцентировали Его божественную любовь, выразившуюся в явлении Бога-Сына. Статья демонстрирует, как армянская богословская мысль сочетала строгую систематичность с глубоким осмыслением фундаментальных христианских истин, сохраняя верность духовной традиции Армянской Церкви. This article examines theological conceptions of the Son of God as presented in Armenian literature of the 5th century. Particular emphasis is placed on the theological understanding of Christ as the Second Person of the Holy Trinity, who became incarnate for the salvation of humanity. The study analyzes the works of prominent Armenian theologians such as Gregory the Illuminator, Sahak Partev, Mesrop Mashtots, Eznik of Kolb, Eghishe, Mambre, Agathangelos, Lazar of Parpi, and John Mandakuni. These works reveal the nature of the Son of God, His relationship with the Father, and His role within the Holy Trinity. The research demonstrates that in the Armenian literature of the 5th century, God is portrayed as the Holy Trinity, where the three Persons — the Father, the Son, and the Holy Spirit — share one essence while maintaining distinct personal characteristics. The eternal act of the Son’s begetting from the Father is explored, emphasizing its inseparability from their shared divine nature. The study also highlights the Creator’s relationship with creation and the central role of the Son’s incarnation in the divine plan of salvation. A significant focus of the article is the conceptual integrity of the theological reflections of Armenian authors, who affirmed the supreme transcendence and incomprehensibility of God while simultaneously underscoring His divine love, manifested in the revelation of the Son of God. The article illustrates how Armenian theological thought combined rigorous systematic analysis with profound engagement with fundamental Christian truths, remaining faithful to the spiritual tradition of the Armenian Church.},
 type={Հոդված},
 title={Որդի Աստծու մասին պատկերացումները Ե. դարի հայկական ինքնուրոյն գրականութեան մէջ. աստուածաբանական վերլուծութիւն},
 keywords={Կրօնագիտութիւն},
}